五流尊瀧院

出典：安藤希章著『神殿大観』（2011-）

五流尊瀧院（ごりゅうそんりゅういん）は岡山県倉敷市にある修験道本山派の本山寺院。修験道本庁の総本山。倉敷・熊野神社に長床衆として奉仕した。五流尊瀧院関連旧跡。

歴史

役小角が伊豆大島に配流された時、五人の弟子は難を避けるために熊野権現の神体を奉じて児島に下ったのが起源とされる。 平安時代には熊野本宮大社の長床を拠点とした「長床衆」として奉仕。 承久の乱で児島に流された頼仁親王が復興し、その末裔が代々継承し、現在に至るという。

実際には長床衆が熊野権現神領の児島に置いた荘園組織を担った山伏が起源とみられる。 児島荘は熊野本宮大社の神領の中でも最大規模で、長床衆がその権利を持っていた。瀬戸内海と熊野は海路を通じて交流が盛んだったと考えられている。近くの清田八幡宮に残る棟札によると児島が長床衆の所領になったのは1205年と記されている。 ここに倉敷・熊野神社を創建。 尊瀧院以下5寺を建てて拠点としたため、五流と呼ばれた。紀伊熊野と往復しながら活動したとみられる。

京都の皇族公卿が熊野詣をする際に先達を務め、また京都では公卿との親交があり、公卿山伏と呼ばれた。児島五流、五流修験、児島修験、児島山伏などとも呼ばれる。

熊野信仰の興隆の担い手となった天台宗寺門派に属した。しかし南北朝時代には東寺の御影供に出仕する真言宗両属の僧侶もいたことが知られる。 京都では新熊野神社を拠点としていたという。 室町時代後期に聖護院門跡の傘下に入る。

戦後、1946年3月30日、独立して修験道本庁（正式名称は「修験道」）を設立。

組織

初期の住職

• 1義学：役小角の弟子。五鬼の一人。
• 2義玄：役小角の弟子。五鬼の一人。
• 3義真：役小角の弟子。五鬼の一人。
• 4寿元：役小角の弟子。五鬼の一人。
• 5芳元：役小角の弟子。五鬼の一人。
• 6神鏡
• 7義天：神鏡の子。
• 8雲照
• 9元具：雲照の子。

中興以降の住職

• 1頼仁親王（1201-1264）：児島修験の開祖。後鳥羽天皇皇子。承久の乱に関わった罪で備前児島に流され、五流尊瀧院を中興。冷泉宮、児島宮。寺伝では享年を69歳とする。皇室治定の頼仁親王墓がある。
• 覚仁法親王（1198-1266）：後鳥羽天皇皇子。熊野三山検校。新熊野検校。後嵯峨上皇の熊野行幸の先達を務めた。五流尊瀧院を中興。墓を桜井塚（治定外）という。
• 2道乗（1215-1273）<>：頼仁親王の王子。東寺長者。法務。小島宮。子に澄意、頼宴、親兼、隆禅、澄有、昌範の6人がいた。
• 3澄意（）<>：道乗の子。
• 4頼宴（）<>：道乗の子。児島高徳の父と伝わる。
• 5重深（）<>：
• 6回深（）<>：
• 7頼深（）<>：
• 8頼瑜（）<>：
• 9湛深（）<>：
• 10玄道（）<>：
• 11乗玄（）<>：
• 12乗宴（）<>：
• 13隆宴（）<>：
• 14隆以（）<>：
• 15道宣（）<>：
• 16宴順（）<>：
• 17宣重（）<>：
• 18宣親（）<>：
• 19昌順（）<>：
• 20回算（）<>：
• 21玄応（）<>：
• 22昌宴（）<>：
• 23諦宴（）<>：
• 24澄順（）<>：
• 25玄宴（）<>：
• 26澄玄（）<>：
• 27澄宴（）<>：
• 28澄与（）<>：
• 29玄興（）<>：
• 30覚道（）<>：
• 31玄鑑（）<>：
• 32抽興（）<>：
• 33元興（）<>：
• 34隆興（）<>：修験道廃止に際し、修験道の神道化を試みたが果たせなかった。
• 35宮家晋（?-1907）<>：隆興の子。1907年(明治40年)死去。42歳。
• 36宮家教誉（1898-1991）<1924-1991>：修験道本庁初代管長。初名は龍興。晋の甥。一時期は東京で暮らしたが1923年(大正12年)の関東大震災の被災を機に岡山に帰郷。1924年(大正13年)に住職就任。旧末流の結集を密かに進め、戦後、修験道本庁を設立。1991年(平成3年)10月21日死去。94歳。
• 宮家道玄（1922-2011）<1992-2011>：修験道本庁2代管長。少年時代は満洲に住む。上海東亜同文書院大学に入学するがすぐに学徒出陣。1948年(昭和23年)京都大学卒。1949年(昭和24年)教誉に弟子入り。教誉の娘と結婚して、三宅信徳と名乗り、のち宮家信徳と名乗る。宗務総長を経て、1992年(平成4年)管長就任。1994年(平成6年)、中国泰山で入峰修行。1996年(平成8年)中国長白山（北朝鮮・白頭山）で入峰修行。1998年(平成10年)ギリシャ・アトス山を遥拝。男系相続の原則から歴代に数えられていないようだ。2011年4月14日死去。
• 37宮家堯仁（1933-）<2012->：修験道研究の第一人者で宗教学者の宮家準として知られる。教誉の兄の子。母は法然の実家とされる立石家。東京都生まれ。教誉の養子となる。慶応義塾大学卒。東京大学大学院で岸本英夫に師事。博士課程修了。慶応義塾大学教授、国学院大学教授を歴任。日本宗教学会会長。修験道本庁3代管長。

• 未見：「備前国児島郡林村熊野権現別当尊瀧院伝」[1]
• 「尊滝院系図」[2]（歴代の生没年を記載）
• 「五流正統尊滝院世系伝」[3]

資料

古典籍

• 『古今熊野記録』
• 『東寺私用集』
• 『両峯問答秘抄』
• 『熊野長床宿老五流』
• 「天和三年書上」：1683年。五流尊瀧院が役小角の弟子にまで遡ると記した最古の史料。『和気絹』や『岡山紀聞』に引用されて伝わる。
• 「五流伝記略」：『備陽国誌』（1739）や『吉備温故秘録』（寛政）に引用されて伝わる。
• 『長床縁由興廃伝』：五流尊瀧院蔵。一部翻刻されている。1731年以降の成立とみられるという。
• 『新熊野権現御伝記』：1738年書写か。『長床縁由興廃伝』に類似。原三正1969「新熊野権現御伝記（上）（下）」『倉子城』1〜2号に翻刻。
• 『紀州熊野三所大権現由来 備前国児島郡郷内村大字林』：岡山県立図書館蔵。1859年の勧進帳や寛文文政の文書を1935年に書写したもの。
• 「大願寺由来」：『再訂増補岡山藩山伏留』所収。
• 『再訂増補岡山藩山伏留』：1996年。三宅淳彦編。
• 『五流山伏』：1989年。1991年改訂版。三宅淳彦編。

• 「紀州熊野三所大権現由来」：1973『倉敷市史2』所収。寛文5年とするが、1869年のものとみられる。

文献

• 和歌森太郎1939「小島法師について」『修験道史の研究』
• 宮家準1979「五流修験の成立と展開」
• 宮家準1988「熊野修験の地方的展開」
• 宮家準1990「熊野信仰と児島修験」
• 宮家準1992『熊野修験』
• 宮家準1999「本山派内の一山組織」
• 宮家準2013『修験道と児島五流ーその背景と研究』岩田書院
• 長村祥知2019「児島五流建徳院伝来の近世聖護院門跡発給文書」
• 別府信吾1994「近世後期、児島五流の昇進問題ー岡山藩と聖護院門跡」
• 別府信吾1993「近世前期の新熊野山」
• 田嶋正憲2009「旧児島湾南岸の中近世のムラ（村）について（上）ー鉄滓・中世貝塚・児島五流・慶長検地・灘崎地域を中心に」
• 三宅克広2003「中世後期の山伏と東寺ー東寺・新熊野神社・備前児島五流をめぐって」
• 1999『新修倉敷市史2』「熊野五流の展開」
• 1971『重要文化財五流尊滝院宝塔修理工事報告書』
• 1973『重要文化財五流尊滝院宝塔』
• 岡野浩二2019「備前国児島の五流修験」『中世地方寺院の交流と表象』
• 長谷川賢二2005「阿波国における三宝院流熊野長床衆の痕跡とその意義」
• 長谷川賢二2011「熊野信仰と天台宗・真言宗」
• 近藤祐介2010「室町期における備前国児島山伏の活動と瀬戸内水運」
• 榎原雅治1986「山伏が棟別銭を集めた話」
• 中山薫1988『岡山県修験道小史』
• 森章1996「桜井塚層塔の研究」
• 村山修一1992「児島五流修験」