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宗廟
出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-)
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[[中国歴代帝王の陵墓霊廟#資料]]も参照。 | [[中国歴代帝王の陵墓霊廟#資料]]も参照。 | ||
- | * | + | *聶寧2010「中国上古三代「朝」空間沿革考」[http://www.lib.yamaguchi-u.ac.jp/yunoca/handle/C120013000006] |
+ | *聶寧2019『秦漢時代「朝」空間研究』[http://www.lib.yamaguchi-u.ac.jp/yunoca/handle/DT13100127] | ||
+ | *聶寧2020「後漢洛陽崇徳殿所在の再検討 : 「朝」空間という新視点からの探索」[http://www.lib.yamaguchi-u.ac.jp/yunoca/handle/B060070000002] | ||
*「前漢祖宗廟制度の研究」[http://www.ritsumei.ac.jp/acd/cg/lt/rb/577.htm] | *「前漢祖宗廟制度の研究」[http://www.ritsumei.ac.jp/acd/cg/lt/rb/577.htm] | ||
*「侍祠 ―景帝の諸侯王政策の一端」[http://repo.beppu-u.ac.jp/modules/xoonips/detail.php?id=sg04701] | *「侍祠 ―景帝の諸侯王政策の一端」[http://repo.beppu-u.ac.jp/modules/xoonips/detail.php?id=sg04701] |
2020年6月3日 (水) 時点における版
宗廟は、中国歴代王朝で、帝王の祖先を合祀した霊廟。太廟とも呼ばれた。首都の皇宮の左側(向かって右側。東側)に設置された。過去の王朝の皇室を祀った宗廟を設ける場合もあった。中国式の祭祀を導入した、朝鮮、琉球、ベトナムなど東アジア各国でも置かれたが、日本には導入されなかった。日本では伊勢神宮と石清水八幡宮が二所宗廟と呼ばれたが、本来の意味での宗廟とは異なる語法である。
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中国歴代帝王の陵墓霊廟#資料も参照。