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毫摂寺

出典：安藤希章著『神殿大観』（2011-） 最終更新：2026年2月19日 (木)

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'''毫摂寺'''（ごうしょうじ）は、福井県越前市にある[[浄土真宗]]の[[浄土真宗の本山寺院|本山寺院]]。[[大町門徒]]（三門徒）系統の[[真宗出雲路派]]の本山で、越前四本山（[[証誠寺]]・[[毫摂寺]]・[[誠照寺]]・[[専照寺]]）の一つ。[[京都・毫摂寺]]の後身であるとともに、[[証誠寺]]から分裂した寺院とも言える。江戸時代は[[天台宗]][[青蓮院門跡]]の[[院家]]だった。越前国今立郡。'''五分市本山'''。（参考：同名寺院[[毫摂寺_(同名)]]）
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[[file:毫摂寺3・御影堂-05.jpg|thumb|500px|越前真宗四本山では最大級の伽藍を擁する]]
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'''毫摂寺'''（ごうしょうじ）は、福井県越前市清水頭町にある[[浄土真宗]]の[[浄土真宗の本山寺院|本山寺院]]。[[大町門徒]]（三門徒）系統の[[真宗出雲路派]]の本山で、越前四本山（[[証誠寺]]・[[毫摂寺]]・[[誠照寺]]・[[専照寺]]）の一つ。[[京都・毫摂寺]]の後身であるとともに、[[証誠寺]]から分裂した寺院とも言える。江戸時代は[[天台宗]][[青蓮院門跡]]の[[院家]]だった。越前国今立郡。'''五分市本山'''。（参考：同名寺院[[毫摂寺_(同名)]]）
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==寺地変遷==
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*（丹後）
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*京都出雲路郷：1233-？：[[京都・毫摂寺]]
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*越前国横越？：？-1340
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*越前国山本荘：1340-1575
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*越前国横越？：1575-1596
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*越前国五分市：1596-現在
== 歴史 ==
== 歴史 ==
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[[ファイル:毫摂寺3・御影堂-17.jpg|thumb|200px|山号「出雲路山」の「出雲路」は京都の地名]]
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[[file:毫摂寺3・御影堂-03.jpg|thumb|500px|御影堂]]
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[[file:毫摂寺5・阿弥陀堂-06.jpg|thumb|500px|阿弥陀堂]]
===起源===
===起源===
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毫摂寺の成立と変遷にははっきりしない点が多い。矛盾した記述も少なくない。
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宗制第3条の中に本山の歴史認識が示されている。「宗祖京都下鴨上賀茂の間、出雲路の郷というところに一宇を草創して毫摂寺と称し、自画の影像と共にこれを嫡子善鸞に付嘱せしを濫觴とし、爾来累代の師主が次第相承されている。これがこの宗門の伝灯である。毫摂寺はその後故ありて、越前の国山本の庄に移り、善照の時、寺基を同国味真野の地に定め、藤家の子孫綿々伝持して承継し、崇敬の中心となり現在に及んだのである。」
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天福元年（1233）に親鸞が京都出雲路に設けた庵が起源とされる。
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しかし毫摂寺の成立と変遷にははっきりしない点が多い。矛盾した記述も少なくない。1233年(天福1年)親鸞が京都出雲路に設けた庵が起源とされる。
実質的には乗専が師の覚如の号の「毫摂」を与えられ、創建したのが[[京都・毫摂寺]]の起源。丹後に建てた同名寺院（[[丹後・毫摂寺]]）を京都に移したともいう。
実質的には乗専が師の覚如の号の「毫摂」を与えられ、創建したのが[[京都・毫摂寺]]の起源。丹後に建てた同名寺院（[[丹後・毫摂寺]]）を京都に移したともいう。
===越前移転===
===越前移転===
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南北朝の戦乱（応仁の乱とも）を避けて末寺の横越[[証誠寺]]を頼りに善幸が越前に移った。
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*南北朝の戦乱（応仁の乱とも）を避けて末寺の横越[[証誠寺]]を頼りに善幸が越前に移った。
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暦応3年（1340、興国元）、山本荘に移った。
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*1340年(興国1年/暦応3年)：山本荘に移った。
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永正15年（1518）後柏原天皇勅願所となり、仁和寺末となる。
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*1518年(永正15年)：[[後柏原天皇]]勅願所となり、[[仁和寺]]末となる。
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天正3年、一向一揆に焼かれたので再び横越に戻ったともいう。
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*1575年(天正3年)：一向一揆に焼かれたので再び横越に戻ったともいう。
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天正17年（1589）、[[後陽成天皇]]の勅願所となる。
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*1589年(天正17年)：[[後陽成天皇]]の勅願所となる。同時に[[青蓮院門跡]]の[[院家]]となる（元禄年間とも）。
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同時に[[青蓮院門跡]]の[[院家]]となる（元禄年間とも）。
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===証誠寺との分裂===
===証誠寺との分裂===
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慶長元年（1596）、多数末寺を連れて横越を離れ、五分市に移った（慶長8年頃ともいう）。証誠寺はほとんどの末寺を奪われたといい、
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*1596年(慶長1年)：多数の末寺を連れて横越を離れ、五分市に移った（1603年(慶長8年)頃ともいう）。証誠寺はほとんどの末寺を奪われたといい、たびたび対立して抗争した。江戸時代、歴代は[[花山院家]]や[[一条家]]の猶子となった。
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たびたび対立して抗争した。
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*1628年(寛永5年)：落雷で焼失。
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*1774年(安永3年)：火災で焼失。
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歴代は花山院家や一条家の猶子となった。
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*1786年(天明6年)：再建。
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寛永5年（1628）、落雷で焼失。安永3年（1774）、火災で焼失。天明6年（1786）再建。
+
===近代===
===近代===
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明治10年（1877）5月、失火で焼失。
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*1872年(明治5年)9月：真宗本願寺派に属す。
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明治5年9月、真宗本願寺派に属すが、明治11年2月、独立して真宗出雲路派を立てた。
+
*1877年(明治10年)5月：失火で阿弥陀堂と御影堂を焼失。
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明治17年8月再建。
+
*1878年(明治11年)2月：独立して真宗出雲路派を立てた。
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*1884年(明治17年)8月：阿弥陀堂と御影堂を再建。
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（国史大辞典、日本歴史地名大系、世界大百科事典、日本仏教基礎講座）
（国史大辞典、日本歴史地名大系、世界大百科事典、日本仏教基礎講座）
==伽藍==
==伽藍==
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*阿弥陀堂：本尊は阿弥陀如来。明治17年再建。自作の聖徳太子像や七高僧を祀る。
+
 
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*御影堂：本尊は親鸞。明治17年再建。歴代御影も祀る。
+
{|class="wikitable"
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*経蔵
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塔頭として教証寺、光闡寺、応信寺がある。
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!style="width:15%;"|名称
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==組織==
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!style="width:15%;"|本尊
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!style="width:70%;"|概要
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|阿弥陀堂門<br>[[ファイル:毫摂寺4・阿弥陀堂門-01.jpg|200px]]
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|欅造。唐門。
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|阿弥陀堂<br>[[ファイル:毫摂寺5・阿弥陀堂-06.jpg|200px]]
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|[[阿弥陀如来]]
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|本尊は親鸞作とも[[泰澄]]作ともいう（大谷本願寺通紀）。1884年(明治17年)8月再建。自作の[[聖徳太子]]像や七高僧を祀る。大谷本願寺通紀によると、「聖牌」もあると記す。仏殿とも。現在の境内案内図では「本堂」とも呼ばれている。
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|御影堂門<br>[[ファイル:毫摂寺2・御影堂門-01.jpg|200px]]
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|1811年造営。欅造。
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|御影堂<br>[[ファイル:毫摂寺3・御影堂-03.jpg|200px]]
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|[[親鸞]]
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|1884年(明治17年)8月再建。歴代御影も祀る。二十間四面。祖殿とも。
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|[[毫摂寺御廟|御廟]]<br>[[ファイル:毫摂寺6・御廟-02.jpg|200px]]
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|寂永墓もある。寂永は興正寺22世で毫摂寺18世善栄の父。
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|経蔵<br>[[ファイル:毫摂寺7・その他-07.jpg|200px]]
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|[[釈迦如来]]・[[迦葉]]・[[阿難]]
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|1811年に一切経が収められた。
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|鐘楼<br>[[ファイル:毫摂寺7・その他-02.jpg|200px]]
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|11本柱の入母屋造。基壇は笏谷石。総欅造。
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|太鼓堂<br>[[ファイル:毫摂寺7・その他-06.jpg|200px]]
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|鼓楼。1階は総会所。2階は簡易宿泊所。
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|毫摂寺会館<br>[[ファイル:毫摂寺7・その他-04.jpg|200px]]
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|昭和33年竣工。
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|庫裏<br>[[ファイル:毫摂寺7・その他-05.jpg|200px]]
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|1940年改築。寺務所と宗務所の他、志納所、接待所などが入る。
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|忠烈のえ顕彰碑<br>[[ファイル:毫摂寺7・その他-08.jpg|200px]]
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|1808年(文化5年)11月17日、境内で雪遊びをしていた門主の娘2人にイノシシが襲来。世話係の乳母のえ（のゑ）が身を挺して瀕死の重傷を負いながらも守った。1934年(昭和9年)に顕彰碑を建立。1989年(平成1年)に現在の顕彰碑を復元。（境内由緒書）
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|納骨堂
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|不詳（大谷本願寺通紀）
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|}
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file:毫摂寺1・塀1.jpg|
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file:毫摂寺1・塀2.jpg|
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file:毫摂寺1・塀3.jpg|
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file:毫摂寺1・塀4.jpg|
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file:毫摂寺1・塀5.jpg|
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file:毫摂寺1・塀6.jpg|
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file:毫摂寺2・御影堂門-01.jpg|御影堂門
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file:毫摂寺2・御影堂門-02.jpg|
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file:毫摂寺2・御影堂門-03.jpg|
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file:毫摂寺2・御影堂門-04.jpg|
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file:毫摂寺2・御影堂門-05.jpg|
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file:毫摂寺2・御影堂門-08.jpg|
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file:毫摂寺3・御影堂-01.jpg|御影堂
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file:毫摂寺3・御影堂-02.jpg|
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file:毫摂寺3・御影堂-20.jpg|
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file:毫摂寺3・御影堂-21.jpg|
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file:毫摂寺3・御影堂-22.jpg|
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file:毫摂寺4・阿弥陀堂門-01.jpg|阿弥陀堂門
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file:毫摂寺4・阿弥陀堂門-02.jpg|
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file:毫摂寺4・阿弥陀堂門-03.jpg|
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file:毫摂寺4・阿弥陀堂門-04.jpg|
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file:毫摂寺4・阿弥陀堂門-05.jpg|
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file:毫摂寺4・阿弥陀堂門・裏-06.jpg|阿弥陀堂門内側
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file:毫摂寺4・阿弥陀堂門・裏-07.jpg|
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file:毫摂寺4・阿弥陀堂門・裏-08.jpg|
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file:毫摂寺4・阿弥陀堂門・裏-09.jpg|
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file:毫摂寺5・阿弥陀堂-01.jpg|阿弥陀堂
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file:毫摂寺5・阿弥陀堂-02.jpg|
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file:毫摂寺6・御廟-01.jpg|毫摂寺御廟
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file:毫摂寺7・その他-01.jpg|鐘楼
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file:毫摂寺7・その他-02.jpg|鐘楼
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file:毫摂寺7・その他-03.jpg|燈籠
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file:毫摂寺7・その他-04.jpg|毫摂寺会館
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file:毫摂寺7・その他-05.jpg|庫裏（宗務所と寺務所が入る）
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file:毫摂寺7・その他-06.jpg|太鼓堂
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file:毫摂寺7・その他-07.jpg|経蔵
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file:毫摂寺7・その他-08.jpg|忠烈のえ顕彰碑
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</Gallery>
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==子院==
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『大谷本願寺通紀』に「三役寺」とある。
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宗制第24条第3項に「末寺中古来の伝統により、本山の法式に従事する左の三寺を特に役寺という」と定められている。
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{|class="wikitable"
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!style="width:15%;"|名称
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!style="width:85%;"|概要
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|教証寺<br>[[ファイル:毫摂寺8・子院1_(2).jpg|200px|link=]]
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|天正年間、毫摂寺善秀が横越に滞在の時、聖徳太子を祀るこの地の総社（郷社？）とゆかりがあった。その神職の黒田周防が善照の両堂再興を補佐した。1596年、横越から清水頭に移転。聖徳太子を奉遷し、門末の遺骨を納め、善照に帰依して玄誓と名乗り信敬寺を開いた。多くの氏子を門徒として引き連れて移住したとも。毫摂寺の地は元は太子堂の社地だったともいう。1688年、上衍寺と改称。1719年、教証寺と改称した。1877年5月1日焼失。1887年、本堂再建。あるいは京都出雲路に玄超が創建したともいう。山号は横超山。
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|光闡寺<br>[[ファイル:毫摂寺8・子院2_(2).jpg|200px|link=]]
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|建長年間、京都の道隆（1254/2/13死去）というものが真宗に帰依。出雲路に創建したともいう。道円（1625/8/13死去）の時にこの地に来て善照に帰依して本山の興隆に尽くした。4世久円は青蓮院宮より「末寺指揮役」を命じられ、また堂宇を改築したという。6世義天は1746年、功績により[[青蓮院宮]]より木蘭色衣体を許可され、善栄より唐織錦五条袈裟を拝領した。1877年焼失。1892年再建。1896年完成。山号は龍源山。
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|応信寺<br>[[ファイル:毫摂寺8・子院3_(1).jpg|200px|link=]]
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|京都[[法然院]]の智了という僧は、若くして北陸へ伝道に旅立ち、敦賀や武生などを巡ってやがて善照に出会って帰依。真宗に帰依して現在地に応信寺を創建した。祖龍の代に黒谷を姓とした。あるいは道恵が京都出雲路に創建し、諸方を経て道誓の時、現在地に移転したとも。昭和13年11月、道路拡幅工事中に境内から弥生時代の石剣と土器片が出土し、応信寺遺跡と呼ばれている。応信寺文書[https://dl.ndl.go.jp/pid/2998144/1/94]が伝わる。山号は静涼山。
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|}
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<Gallery widths="300" heights="200" perrow="3">
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file:毫摂寺8・子院1 (1).jpg|教証寺
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file:毫摂寺8・子院1 (2).jpg|教証寺
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file:毫摂寺8・子院2 (1).jpg|光闡寺
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file:毫摂寺8・子院2 (2).jpg|光闡寺
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file:毫摂寺8・子院2 (3).jpg|光闡寺
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file:毫摂寺8・子院3 (1).jpg|応信寺
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file:毫摂寺8・子院3 (2).jpg|応信寺
 +
file:毫摂寺8・子院3 (3).jpg|応信寺
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</Gallery>
 +
 
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== 組織 ==
=== 歴代住職 ===
=== 歴代住職 ===
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*乗専（1285-1357）：[[和気氏]]。丹波国天田郡六人部出身。俗名は高橋盛永。毫摂寺の実質的な開山だが、歴代に数えられていない。覚如の弟子。元は禅僧で清範と称したという。丹波にも毫摂寺を創建。大和国吉野郡で檜川御坊[[吉野・円光寺|円光寺]]・浄源寺・西方寺を、但馬国出石郡で乗専寺を創建。吉野郡平尾で死去。平尾徳善寺に墓。著作に覚如の伝記『最須敬重絵詞』がある。
+
{|class="wikitable"
-
*1：[[親鸞]]（1173-1262）：浄土真宗の宗祖。
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*2：[[善鸞]]（生没年不詳）：親鸞の子。[[本願寺]]の伝承では異端を唱え、親鸞から義絶されたといわれる。
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!style="width:5%;"|歴代
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*3：善入（1257-1320）：[[覚如]]の子。正嘉元年（1257）生。元応2年（1320）9月10日死去。伝記不詳。『反故裏書』に記載。『大谷本願寺通紀』によると覚如の末子の菊寿丸（善性）が乗専の法嗣となったというが生没年が異なる。（真宗人名辞典）
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!style="width:10%;"|法諱
-
*4：善智（1285-1336）<>：善入の子。弘安8年（1285）生。建武3年（延元元、1336）4月15日死去。伝記不詳。『反故裏書』ではこの時代に京都退転したという。善幸と混同されることが多い。（真宗人名辞典）
+
!style="width:10%;"|院号
-
*5：善幸（1310-1361）<>：善智の子。延慶3年（1310）生。康安元年（正平16、1361）8月17日死去。この時代に京都から越前横越に移ったともいう。子の善秀は京都に残ったという。（真宗人名辞典）
+
!style="width:10%;"|生没年
-
*6：善岌（1318-1396）<>：善幸の子。文保2年（1318）生。応永3年（1396）6月25日死去。伝記不詳。（真宗人名辞典）
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!style="width:10%;"|在職年
-
*7：善教（1362-1428）<>：善岌の子。生年は1362年説と1363年説がある。正長元年（1428）10月4日死去。伝記不詳。（真宗人名辞典）
+
!style="width:40%;"|備考
-
*8：'''善鎮'''（1389-1465）<>：康応元年（元中6、1389）生。寛正6年（1465）2月17日死去。五分市豪摂寺の伝では善教の子。しかし「小浜豪摂寺系図」では善幸の子の善秀の子とする。『反故裏書』では1472年、本願寺[[蓮如]]に帰参して正闡坊と号す。実如の妻の如祐尼の妹と結婚。1519年、一家衆となった。不明な点が多い。晩年、[[陽願寺]]を創建したとも。（真宗人名辞典ほか）
+
|-
-
*9：善覚（1415-1492）<>：善鎮の子。生年は1415年説と1425年説がある。伝記不詳。延徳4年（1492）3月18日死去。（真宗人名辞典）
+
|
-
*10：善光（1454-1527）<>：善覚の子。大永7年（1527）2月1日死去。1518年、権僧正。1521年、後柏原天皇勅願所。この時代に味真野に移転したという。（真宗人名辞典）
+
|乗専
-
*11：善秀（1499-1586）<>：善光の子。1570年、山本荘の堂宇が兵火で焼失。横越に間借り。天正年間、豊臣秀吉から清水頭の土地を与えられた。1586年、柳原大納言の子を養子に迎えた。7月1日死去。（真宗人名辞典）
+
|
-
*12：善照（1574-1650）<>：柳原家出身。1586年花山院家の猶子となり、法嗣として入寺。翌年、法印。1589年後陽成天皇勅願所になるも同時に青蓮院門跡の院家となる。1596年横越から再び別立して清水頭に移転。[[証誠寺]]の伝では10世善寿の娘の伊与姫と結婚し、一時、証誠寺の法統を継いだともいう。慶安3年（1650）6月12日死去。（真宗人名辞典）
+
|1285-1357
-
*13：善舜（1590-1640）<>：善照の子。寛永17年（1640）12月22日死去。伝記不詳。（真宗人名辞典）
+
|
-
*14：善誉（1610-1647）<>：善舜の子。正保4年（1647）7月12日死去。伝記不詳。（真宗人名辞典）
+
|[[和気氏]]。丹波国天田郡六人部出身。俗名は高橋盛永とも。毫摂寺の実質的な開山だが、歴代に数えられていない。[[覚如]]の弟子。元は禅僧で清範と称したという。丹波にも[[丹波・毫摂寺|毫摂寺]]を創建。大和国吉野郡で檜川御坊[[吉野・円光寺|円光寺]]・浄源寺・西方寺を、但馬国出石郡で乗専寺を創建。吉野郡平尾で死去。平尾徳善寺に墓。著作に覚如の伝記『最須敬重絵詞』がある。
-
*15：善休（1628-1703）<-1669>：善誉の子。元禄16年（1703）6月10日死去。1661年院家となる？。伝記不詳。（真宗人名辞典）
+
|-
-
*16：善冏（1653-1723）<1669-1713>：無量寿院。善休の子。1669年、就任して権律師となる。1677年、権少僧都。1693年法眼権大僧都。同年、青蓮院宮から紫衣着用を許された。1710年、花山院家の猶子。1713年退任して青蓮院宮から無量寿院の号を与えられた。享保8年（1723）8月5日死去。「善聞」は誤りか。（真宗人名辞典）
+
|1
-
*17：善准（1693-1744）<1713-1744>：初名は光宅。[[東本願寺福井別院]]本瑞寺の僧侶だった。養子として入寺。花山院持実の猶子。1713年就任。同年、大僧都、紫衣着用免許。1732年、興正寺寂永の子を付弟とした。延享元年（1744）7月27日死去。しかし故あって7月9日死去としたという。（真宗人名辞典）
+
|[[親鸞]]
-
*18：善栄（1719-1793）<1744-1793>：金剛寿院。諱は光照。[[京都・興正寺]]寂永の子。花山院常雅の猶子。幼名は頼丸。1732年、善准の付弟となる。1734年越前に下る。1744年就任。翌年大僧都、紫衣・三緒袈裟許可。親鸞500遠忌を執行。1763年権僧正。寛政5年（1793）11月21日死去。（真宗人名辞典）
+
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*19：善祐（1740-1817）<1793->：徳寿院。諱は光聴。善栄の子。1776年、花山院常雅の猶子となり大僧都。青蓮院宮から紫衣・三緒袈裟許可。院家となる。1793年継承。1799年退任。文化14年（1817）11月8日死去。（真宗人名辞典）
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|1173-1262
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*20：善雲（1771-1841）<-1841>：東福院。諱は光沢、光宅。善祐の子。子の男子3人が夭折したため、嫁いでいた三女の三保子を呼び戻しその夫を後継とした。天保12年（1841）4月3日死去。（真宗人名辞典）
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*21：善静：（1797-1861）<1841-1861>：諱は光宴。福井藩家老本多家の出身。[[仏光寺昌蔵院]]広智の養子となり、後を継ぐ。豪摂寺善雲の三女三保子と結婚するが、三保子が呼び戻されるのにともない、1833年豪摂寺に移る。同年、青蓮院宮から善静の名を与えられた。花山院愛徳の猶子。 1841年継承。1861年退任。文久元年（1861）9月10日死去。（真宗人名辞典）
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|浄土真宗の宗祖。
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*22：藤善慶（光暁）<1861-1871>：（1839-1916）：智慧光院。善静の子。一条忠香の猶子。1851年得度。1861年継承。1871年退任。（真宗人名辞典）
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*23：藤善聴（光照）<1871-1920>：（1864-1920）：巍徳院。善慶の長男。1871年得度継承。教導職試補となり、権中教正までのぼる。1878独立して初代管長。1900年、大谷派合同事件が起こり首謀者を処分した。大正9年1月10日死去。（真宗人名辞典）
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*24：藤光曜（善解）<1920->：（1895-1982）：大慈悲院。善聴の子。東洋大学東洋哲学科卒業。1920年継承。昭和57年7月27日死去。（真宗人名辞典）
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|[[善鸞]]
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*25：藤光永（1931-2015）<-2015>：昭和6年（1931）1月3日生。平成27年7月20日死去。（真宗人名辞典ほか）
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*26：藤光真（）<2015->：京都外国語大学卒業。龍谷大学大学院修了。
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|生没年不詳
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|親鸞の子。[[本願寺]]の伝承では異端を唱え、親鸞から義絶されたといわれる。
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|善入
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|1257-1320
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|[[覚如]]の子。正嘉元年（1257）生。元応2年（1320）9月10日死去。伝記不詳。『反故裏書』に記載。『大谷本願寺通紀』によると覚如の末子の菊寿丸（善性）が乗専の法嗣となったというが生没年が異なる。（真宗人名辞典）
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|善智
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|1285-1336
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|善入の子。弘安8年（1285）生。建武3年（延元元、1336）4月15日死去。伝記不詳。『反故裏書』ではこの時代に京都退転したという。善幸と混同されることが多い。（真宗人名辞典）
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|善幸
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|1310-1361
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|善智の子。延慶3年（1310）生。康安元年（正平16、1361）8月17日死去。この時代に京都から越前横越に移ったともいう。子の善秀は京都に残ったという。（真宗人名辞典）
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|善岌
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|1318-1396
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|善幸の子。文保2年（1318）生。応永3年（1396）6月25日死去。伝記不詳。（真宗人名辞典）
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|善教
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|1362-1428
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|善岌の子。生年は1362年説と1363年説がある。正長元年（1428）10月4日死去。伝記不詳。（真宗人名辞典）
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|'''善鎮'''
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|1389-1465
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|康応元年（元中6、1389）生。寛正6年（1465）2月17日死去。五分市豪摂寺の伝では善教の子。しかし「小浜豪摂寺系図」では善幸の子の善秀の子とする。『反故裏書』では1472年、本願寺[[蓮如]]に帰参して正闡坊と号す。実如の妻の如祐尼の妹と結婚。1519年、一家衆となった。不明な点が多い。晩年、[[陽願寺]]を創建したとも。（真宗人名辞典ほか）
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|善覚
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|1415-1492
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|善鎮の子。生年は1415年説と1425年説がある。伝記不詳。延徳4年（1492）3月18日死去。（真宗人名辞典）
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|善光
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|1454-1527
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|善覚の子。大永7年（1527）2月1日死去。1518年、権僧正。1521年、後柏原天皇勅願所。この時代に味真野に移転したという。（真宗人名辞典）
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|善秀
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|1499-1586
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|善光の子。1570年、山本荘の堂宇が兵火で焼失。横越に間借り。天正年間、豊臣秀吉から清水頭の土地を与えられた。1586年、柳原淳光の子を養子に迎えた。7月1日死去。（真宗人名辞典）
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|'''善照'''
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|1574-1650
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|柳原淳光の子。1586年花山院家の猶子となり、法嗣として入寺。翌年、法印。1589年後陽成天皇勅願所になるも同時に青蓮院門跡の院家となる。1596年横越から再び別立して清水頭に移転。[[証誠寺]]の伝では10世善寿の娘の伊与姫と結婚し、一時、証誠寺の法統を継いだともいう。慶安3年（1650）6月12日死去。（真宗人名辞典）
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|善舜
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|1590-1640
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|善照の子。寛永17年（1640）12月22日死去。伝記不詳。（真宗人名辞典）
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|善誉
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|1610-1647
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|善舜の子。正保4年（1647）7月12日死去。伝記不詳。（真宗人名辞典）
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|善休
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|1628-1703
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|?-1669
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|善誉の子。元禄16年（1703）6月10日死去。1661年院家となる？。伝記不詳。（真宗人名辞典）
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|善冏
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|無量寿院
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|1653-1723
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|1669-1713
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|善休の子。1669年、就任して権律師となる。1677年、権少僧都。1693年法眼権大僧都。同年、青蓮院宮から紫衣着用を許された。1710年、花山院家の猶子。1713年退任して青蓮院宮から無量寿院の号を与えられた。享保8年（1723）8月5日死去。「善聞」は誤りか。（真宗人名辞典）
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|善准
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|智慧光院
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|1693-1744
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|1713-1744
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|初名は光宅。[[東本願寺]]14世の琢如の孫（越前人物志）。演慈院琢玄の子。[[東本願寺福井別院]]本瑞寺の僧侶だった。養子として入寺。花山院持実の猶子。1713年就任。同年、大僧都、紫衣着用免許。1732年、興正寺寂永の子を付弟とした。延享元年（1744）7月27日死去。しかし故あって7月9日死去としたという。（真宗人名辞典、越前人物志）
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|善栄
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|金剛寿院
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|1719-1793
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|1744-1793
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|諱は光照。[[京都・興正寺]]寂永の子。花山院常雅の猶子。幼名は頼丸。1732年、善准の付弟となる。1734年越前に下る。1744年就任。翌年大僧都、紫衣・三緒袈裟許可。親鸞500遠忌を執行。1763年権僧正。寛政5年（1793）11月21日死去。（真宗人名辞典）
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|善祐
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|徳寿院
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|1740-1817
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|1793-?
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|諱は光聴。善栄の子。1776年、花山院常雅の猶子となり大僧都。青蓮院宮から紫衣・三緒袈裟許可。院家となる。1793年継承。1799年退任。文化14年（1817）11月8日死去。（真宗人名辞典）
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|20
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|善雲
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|東福院
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|1771-1841
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|?-1841
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|諱は光沢、光宅。善祐の子。子の男子3人が夭折したため、嫁いでいた三女の三保子を呼び戻しその夫を後継とした。天保12年（1841）4月3日死去。（真宗人名辞典）
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|21
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|善静
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|1797-1861
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|諱は光宴。福井藩家老本多家の出身。[[仏光寺昌蔵院]]広智の養子となり、後を継ぐ。豪摂寺善雲の三女三保子と結婚するが、三保子が呼び戻されるのにともない、1833年豪摂寺に移る。同年、青蓮院宮から善静の名を与えられた。花山院愛徳の猶子。 1841年継承。1861年退任。文久元年（1861）9月10日死去。（真宗人名辞典）
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|藤善慶（光暁）
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|智慧光院
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|1861-1871
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|善静の子。一条忠香の猶子。1851年得度。1861年継承。1871年退任。（真宗人名辞典）
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|藤善聴（光照）
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|巍徳院
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|善慶の長男。1871年得度継承。教導職試補となり、権中教正までのぼる。1878独立して初代管長。1900年、大谷派合同事件が起こり首謀者を処分した。大正9年1月10日死去。（真宗人名辞典）
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|藤光曜（善解）
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|善聴の子。東洋大学東洋哲学科卒業。1920年継承。昭和57年7月27日死去。（真宗人名辞典）
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|昭和6年（1931）1月3日生。平成27年7月20日死去。（真宗人名辞典ほか）
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|藤光真
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|2015-
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|京都外国語大学卒業。龍谷大学大学院修了。
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|}
（『真宗人名辞典』ほか）
（『真宗人名辞典』ほか）
[[Category:福井県]]
[[Category:福井県]]

2026年2月19日 (木) 時点における最新版

越前真宗四本山では最大級の伽藍を擁する

毫摂寺（ごうしょうじ）は、福井県越前市清水頭町にある浄土真宗の本山寺院。大町門徒（三門徒）系統の真宗出雲路派の本山で、越前四本山（証誠寺・毫摂寺・誠照寺・専照寺）の一つ。京都・毫摂寺の後身であるとともに、証誠寺から分裂した寺院とも言える。江戸時代は天台宗青蓮院門跡の院家だった。越前国今立郡。五分市本山。（参考：同名寺院毫摂寺_(同名)）

目次

寺地変遷

  • （丹後）
  • 京都出雲路郷：1233-？：京都・毫摂寺
  • 越前国横越？：？-1340
  • 越前国山本荘：1340-1575
  • 越前国横越？：1575-1596
  • 越前国五分市：1596-現在

歴史

山号「出雲路山」の「出雲路」は京都の地名
御影堂
阿弥陀堂

起源

宗制第3条の中に本山の歴史認識が示されている。「宗祖京都下鴨上賀茂の間、出雲路の郷というところに一宇を草創して毫摂寺と称し、自画の影像と共にこれを嫡子善鸞に付嘱せしを濫觴とし、爾来累代の師主が次第相承されている。これがこの宗門の伝灯である。毫摂寺はその後故ありて、越前の国山本の庄に移り、善照の時、寺基を同国味真野の地に定め、藤家の子孫綿々伝持して承継し、崇敬の中心となり現在に及んだのである。」 しかし毫摂寺の成立と変遷にははっきりしない点が多い。矛盾した記述も少なくない。1233年(天福1年)親鸞が京都出雲路に設けた庵が起源とされる。 実質的には乗専が師の覚如の号の「毫摂」を与えられ、創建したのが京都・毫摂寺の起源。丹後に建てた同名寺院（丹後・毫摂寺）を京都に移したともいう。

越前移転

  • 南北朝の戦乱（応仁の乱とも）を避けて末寺の横越証誠寺を頼りに善幸が越前に移った。
  • 1340年(興国1年/暦応3年)：山本荘に移った。
  • 1518年(永正15年)：後柏原天皇勅願所となり、仁和寺末となる。
  • 1575年(天正3年)：一向一揆に焼かれたので再び横越に戻ったともいう。
  • 1589年(天正17年)：後陽成天皇の勅願所となる。同時に青蓮院門跡の院家となる（元禄年間とも）。

証誠寺との分裂

  • 1596年(慶長1年)：多数の末寺を連れて横越を離れ、五分市に移った（1603年(慶長8年)頃ともいう）。証誠寺はほとんどの末寺を奪われたといい、たびたび対立して抗争した。江戸時代、歴代は花山院家や一条家の猶子となった。
  • 1628年(寛永5年)：落雷で焼失。
  • 1774年(安永3年)：火災で焼失。
  • 1786年(天明6年)：再建。

近代

  • 1872年(明治5年)9月：真宗本願寺派に属す。
  • 1877年(明治10年)5月：失火で阿弥陀堂と御影堂を焼失。
  • 1878年(明治11年)2月：独立して真宗出雲路派を立てた。
  • 1884年(明治17年)8月：阿弥陀堂と御影堂を再建。

（国史大辞典、日本歴史地名大系、世界大百科事典、日本仏教基礎講座）

伽藍

名称 本尊 概要
阿弥陀堂門
毫摂寺4・阿弥陀堂門-01.jpg 		欅造。唐門。
阿弥陀堂
毫摂寺5・阿弥陀堂-06.jpg 		阿弥陀如来 本尊は親鸞作とも泰澄作ともいう（大谷本願寺通紀）。1884年(明治17年)8月再建。自作の聖徳太子像や七高僧を祀る。大谷本願寺通紀によると、「聖牌」もあると記す。仏殿とも。現在の境内案内図では「本堂」とも呼ばれている。
御影堂門
毫摂寺2・御影堂門-01.jpg 		1811年造営。欅造。
御影堂
毫摂寺3・御影堂-03.jpg 		親鸞 1884年(明治17年)8月再建。歴代御影も祀る。二十間四面。祖殿とも。
御廟
毫摂寺6・御廟-02.jpg 		寂永墓もある。寂永は興正寺22世で毫摂寺18世善栄の父。
経蔵
毫摂寺7・その他-07.jpg 		釈迦如来・迦葉・阿難 1811年に一切経が収められた。
鐘楼
毫摂寺7・その他-02.jpg 		11本柱の入母屋造。基壇は笏谷石。総欅造。
太鼓堂
毫摂寺7・その他-06.jpg 		鼓楼。1階は総会所。2階は簡易宿泊所。
毫摂寺会館
毫摂寺7・その他-04.jpg 		昭和33年竣工。
庫裏
毫摂寺7・その他-05.jpg 		1940年改築。寺務所と宗務所の他、志納所、接待所などが入る。
忠烈のえ顕彰碑
毫摂寺7・その他-08.jpg 		1808年(文化5年)11月17日、境内で雪遊びをしていた門主の娘2人にイノシシが襲来。世話係の乳母のえ（のゑ）が身を挺して瀕死の重傷を負いながらも守った。1934年(昭和9年)に顕彰碑を建立。1989年(平成1年)に現在の顕彰碑を復元。（境内由緒書）
納骨堂 不詳（大谷本願寺通紀）


毫摂寺1・塀1.jpg
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御影堂門

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御影堂

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阿弥陀堂門

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阿弥陀堂門内側

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阿弥陀堂

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毫摂寺御廟

鐘楼

鐘楼

燈籠

毫摂寺会館

庫裏（宗務所と寺務所が入る）

太鼓堂

経蔵

忠烈のえ顕彰碑

子院

『大谷本願寺通紀』に「三役寺」とある。 宗制第24条第3項に「末寺中古来の伝統により、本山の法式に従事する左の三寺を特に役寺という」と定められている。

名称 概要
教証寺
毫摂寺8・子院1 (2).jpg 		天正年間、毫摂寺善秀が横越に滞在の時、聖徳太子を祀るこの地の総社（郷社？）とゆかりがあった。その神職の黒田周防が善照の両堂再興を補佐した。1596年、横越から清水頭に移転。聖徳太子を奉遷し、門末の遺骨を納め、善照に帰依して玄誓と名乗り信敬寺を開いた。多くの氏子を門徒として引き連れて移住したとも。毫摂寺の地は元は太子堂の社地だったともいう。1688年、上衍寺と改称。1719年、教証寺と改称した。1877年5月1日焼失。1887年、本堂再建。あるいは京都出雲路に玄超が創建したともいう。山号は横超山。
光闡寺
毫摂寺8・子院2 (2).jpg 		建長年間、京都の道隆（1254/2/13死去）というものが真宗に帰依。出雲路に創建したともいう。道円（1625/8/13死去）の時にこの地に来て善照に帰依して本山の興隆に尽くした。4世久円は青蓮院宮より「末寺指揮役」を命じられ、また堂宇を改築したという。6世義天は1746年、功績により青蓮院宮より木蘭色衣体を許可され、善栄より唐織錦五条袈裟を拝領した。1877年焼失。1892年再建。1896年完成。山号は龍源山。
応信寺
毫摂寺8・子院3 (1).jpg 		京都法然院の智了という僧は、若くして北陸へ伝道に旅立ち、敦賀や武生などを巡ってやがて善照に出会って帰依。真宗に帰依して現在地に応信寺を創建した。祖龍の代に黒谷を姓とした。あるいは道恵が京都出雲路に創建し、諸方を経て道誓の時、現在地に移転したとも。昭和13年11月、道路拡幅工事中に境内から弥生時代の石剣と土器片が出土し、応信寺遺跡と呼ばれている。応信寺文書[1]が伝わる。山号は静涼山。


教証寺

教証寺

光闡寺

光闡寺

光闡寺

応信寺

応信寺

応信寺

組織

歴代住職

歴代 法諱 院号 生没年 在職年 備考
乗専 1285-1357 和気氏。丹波国天田郡六人部出身。俗名は高橋盛永とも。毫摂寺の実質的な開山だが、歴代に数えられていない。覚如の弟子。元は禅僧で清範と称したという。丹波にも毫摂寺を創建。大和国吉野郡で檜川御坊円光寺・浄源寺・西方寺を、但馬国出石郡で乗専寺を創建。吉野郡平尾で死去。平尾徳善寺に墓。著作に覚如の伝記『最須敬重絵詞』がある。
1 親鸞 1173-1262 浄土真宗の宗祖。
2 善鸞 生没年不詳 親鸞の子。本願寺の伝承では異端を唱え、親鸞から義絶されたといわれる。
3 善入 1257-1320 覚如の子。正嘉元年（1257）生。元応2年（1320）9月10日死去。伝記不詳。『反故裏書』に記載。『大谷本願寺通紀』によると覚如の末子の菊寿丸（善性）が乗専の法嗣となったというが生没年が異なる。（真宗人名辞典）
4 善智 1285-1336 善入の子。弘安8年（1285）生。建武3年（延元元、1336）4月15日死去。伝記不詳。『反故裏書』ではこの時代に京都退転したという。善幸と混同されることが多い。（真宗人名辞典）
5 善幸 1310-1361 善智の子。延慶3年（1310）生。康安元年（正平16、1361）8月17日死去。この時代に京都から越前横越に移ったともいう。子の善秀は京都に残ったという。（真宗人名辞典）
6 善岌 1318-1396 善幸の子。文保2年（1318）生。応永3年（1396）6月25日死去。伝記不詳。（真宗人名辞典）
7 善教 1362-1428 善岌の子。生年は1362年説と1363年説がある。正長元年（1428）10月4日死去。伝記不詳。（真宗人名辞典）
8 善鎮 1389-1465 康応元年（元中6、1389）生。寛正6年（1465）2月17日死去。五分市豪摂寺の伝では善教の子。しかし「小浜豪摂寺系図」では善幸の子の善秀の子とする。『反故裏書』では1472年、本願寺蓮如に帰参して正闡坊と号す。実如の妻の如祐尼の妹と結婚。1519年、一家衆となった。不明な点が多い。晩年、陽願寺を創建したとも。（真宗人名辞典ほか）
9 善覚 1415-1492 善鎮の子。生年は1415年説と1425年説がある。伝記不詳。延徳4年（1492）3月18日死去。（真宗人名辞典）
10 善光 1454-1527 善覚の子。大永7年（1527）2月1日死去。1518年、権僧正。1521年、後柏原天皇勅願所。この時代に味真野に移転したという。（真宗人名辞典）
11 善秀 1499-1586 善光の子。1570年、山本荘の堂宇が兵火で焼失。横越に間借り。天正年間、豊臣秀吉から清水頭の土地を与えられた。1586年、柳原淳光の子を養子に迎えた。7月1日死去。（真宗人名辞典）
12 善照 1574-1650 柳原淳光の子。1586年花山院家の猶子となり、法嗣として入寺。翌年、法印。1589年後陽成天皇勅願所になるも同時に青蓮院門跡の院家となる。1596年横越から再び別立して清水頭に移転。証誠寺の伝では10世善寿の娘の伊与姫と結婚し、一時、証誠寺の法統を継いだともいう。慶安3年（1650）6月12日死去。（真宗人名辞典）
13 善舜 1590-1640 善照の子。寛永17年（1640）12月22日死去。伝記不詳。（真宗人名辞典）
14 善誉 1610-1647 善舜の子。正保4年（1647）7月12日死去。伝記不詳。（真宗人名辞典）
15 善休 1628-1703 ?-1669 善誉の子。元禄16年（1703）6月10日死去。1661年院家となる？。伝記不詳。（真宗人名辞典）
16 善冏 無量寿院 1653-1723 1669-1713 善休の子。1669年、就任して権律師となる。1677年、権少僧都。1693年法眼権大僧都。同年、青蓮院宮から紫衣着用を許された。1710年、花山院家の猶子。1713年退任して青蓮院宮から無量寿院の号を与えられた。享保8年（1723）8月5日死去。「善聞」は誤りか。（真宗人名辞典）
17 善准 智慧光院 1693-1744 1713-1744 初名は光宅。東本願寺14世の琢如の孫（越前人物志）。演慈院琢玄の子。東本願寺福井別院本瑞寺の僧侶だった。養子として入寺。花山院持実の猶子。1713年就任。同年、大僧都、紫衣着用免許。1732年、興正寺寂永の子を付弟とした。延享元年（1744）7月27日死去。しかし故あって7月9日死去としたという。（真宗人名辞典、越前人物志）
18 善栄 金剛寿院 1719-1793 1744-1793 諱は光照。京都・興正寺寂永の子。花山院常雅の猶子。幼名は頼丸。1732年、善准の付弟となる。1734年越前に下る。1744年就任。翌年大僧都、紫衣・三緒袈裟許可。親鸞500遠忌を執行。1763年権僧正。寛政5年（1793）11月21日死去。（真宗人名辞典）
19 善祐 徳寿院 1740-1817 1793-? 諱は光聴。善栄の子。1776年、花山院常雅の猶子となり大僧都。青蓮院宮から紫衣・三緒袈裟許可。院家となる。1793年継承。1799年退任。文化14年（1817）11月8日死去。（真宗人名辞典）
20 善雲 東福院 1771-1841 ?-1841 諱は光沢、光宅。善祐の子。子の男子3人が夭折したため、嫁いでいた三女の三保子を呼び戻しその夫を後継とした。天保12年（1841）4月3日死去。（真宗人名辞典）
21 善静 1797-1861 1841-1861 諱は光宴。福井藩家老本多家の出身。仏光寺昌蔵院広智の養子となり、後を継ぐ。豪摂寺善雲の三女三保子と結婚するが、三保子が呼び戻されるのにともない、1833年豪摂寺に移る。同年、青蓮院宮から善静の名を与えられた。花山院愛徳の猶子。 1841年継承。1861年退任。文久元年（1861）9月10日死去。（真宗人名辞典）
22 藤善慶（光暁） 智慧光院 1839-1916 1861-1871 善静の子。一条忠香の猶子。1851年得度。1861年継承。1871年退任。（真宗人名辞典）
23 藤善聴（光照） 巍徳院 1864-1920 1871-1920 善慶の長男。1871年得度継承。教導職試補となり、権中教正までのぼる。1878独立して初代管長。1900年、大谷派合同事件が起こり首謀者を処分した。大正9年1月10日死去。（真宗人名辞典）
24 藤光曜（善解） 大慈悲院 1895-1982 1920-? 善聴の子。東洋大学東洋哲学科卒業。1920年継承。昭和57年7月27日死去。（真宗人名辞典）
25 藤光永 1931-2015 ?-2015 昭和6年（1931）1月3日生。平成27年7月20日死去。（真宗人名辞典ほか）
26 藤光真 2015- 京都外国語大学卒業。龍谷大学大学院修了。

（『真宗人名辞典』ほか）

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