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仏教儀礼
出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-)
(版間での差分)
(?禅会) |
(?芸能) |
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*桜会:清滝会が有名になった | *桜会:清滝会が有名になった | ||
*例時作法:夕刻に阿弥陀経を唱える法要 | *例時作法:夕刻に阿弥陀経を唱える法要 | ||
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2017年11月7日 (火) 時点における版
法会
目次 |
基本型
- 勤行
- 法楽
- 読経・看経
- 供養
- 宝号
- 礼拝
- 五体投地
- 行道
- 勅会
三仏会
- 降誕会・灌仏会・仏生会・仏誕会
- 成道会
- 涅槃会・常楽会
季節・日時による名称
- 修正会
- 修二会
- 六時:以下を六時というが、ずらしたり、まとめたりすることも多い。
- 日中:午前10時〜午後2時。
- 日没:午後2時〜午後6時。逮夜ともいう。
- 初夜:午後6時〜午後10時。
- 半夜:午後10時〜午前2時。中夜とも。
- 後夜:午前2時〜午前6時。
- 晨朝:午前6時〜10時。
- 例時
- 別時
- 斎日
- 六斎:毎月8日・14日・15日・23日・29日・30日。在家も八斎戒を守る。
- 十斎:
規模別
- 二箇法要
- 四箇法要
- 七僧法要
- 千僧供養
民俗仏教
- 彼岸会:浄土真宗では讃仏会
- 元旦会
- 除夜会
- 盂蘭盆会:真宗では歓喜会
- 施餓鬼会
- 解除会
- 観月会
- 節分会
- 追儺会
- 地蔵盆
- 施食会
- 精霊会
- 酬徳会
形式別
伝授型
- 授戒・受戒
- 自誓受戒:
- 布薩
- 得度式
- 伝戒
- 伝法:融通念仏宗の儀式
- 五重相伝:浄土宗の儀式
- 帰敬式:浄土真宗の儀式。
- 灌頂:密教儀礼。
- 伝法灌頂:授職灌頂、伝教灌頂とも。これを受けたら阿闍梨となる。
- 結縁灌頂:一般むけ
- 秘密灌頂:最高位の灌頂。伝法灌頂を受け、優れた者だけが受けられる。
- 学法灌頂:受明灌頂とも
- 印法灌頂:略式の灌頂
- 作業灌頂:
- 以心灌頂:意心灌頂、心授灌頂、瑜祇灌頂とも
- 合行灌頂:秘密合行灌頂。金胎両部を合わせて行う。
- 恵印灌頂:当山派(醍醐寺三宝院)の儀式
- 深仙灌頂:本山派(聖護院)の儀式
- 葛城灌頂:本山派(聖護院)の儀式
- 布橋灌頂:立山芦峅寺の儀礼
- 即位灌頂:
- 血脈授与:お血脈
講義型
- 講説
- 説法
- 講讃
- 安居
- 夏安居・雨安居
- 冬安居・雪安居
- 結制・結夏・入制
- 制中
- 解制・解夏
- 解間・制間
- 伝光会:伝光録提唱
- 眼蔵会:正法眼蔵
- 槐安国語提唱
- 臨済録提唱
- 無門関提唱
- 碧巌録提唱
- 円覚会:円覚経の提唱
議論型
- 論義
- 講経論義(講問論義)
- 番論義
- 竪義論義
- 談義
- 講
- 研学竪義:興福寺の竪義の名称
- 広学竪義:延暦寺の竪義の名称
- 別請竪義:延暦寺
- 碩学竪義:園城寺の竪義の名称。三井竪義とも。
- 勧学竪義:法成寺の竪義の名称。私竪義として実施。
- 山王院竪精:高野山。興福寺の論義を導入。
- 伝法大会:新義真言宗三本山(根来寺、智積院、長谷寺)で不定期に開かれる竪義。長谷寺のものは特に長谷論義と呼ばれる。
- 内談義:高野山。練学会。歌談義。
- 法戦式:禅宗
庭儀
- 庭儀
- 来迎会
- 柴燈護摩
祖師信仰
- 忌日法会:旧暦を新暦に換算する場合、日付をそのまま新暦に当てはめる場合、月だけ1カ月送らせる場合、新暦と旧暦と両方行う場合、本来の日付にとらわれない場合、本山と末寺で実施日をずらす場合などがある。
- 遠忌:数え年で行うのが基本だが二、三年ずらすことは珍しくない。遠忌は「おんき」とも「えんき」とも読む。遠諱と表記する場合もある。
- 開山忌:寺院の開山僧の忌日法要。またその逮夜を宿忌という。
- 誕生会:降誕会、生誕会とも。
- 立教開宗会
- 法難会
- 達磨忌:達磨。旧暦10月5日。少林忌。
- 玄奘三蔵会:玄奘。玄奘忌、玄奘会。旧暦2月5日。
- 慈恩会:基。旧暦11月13日。
- 善導忌:善導。旧暦3月14日。
- 霜月会:智顗。天台会、十一月会とも。旧暦11月24日。
- 太子忌:聖徳太子。聖霊会とも。旧暦2月22日。
- 高祖会:役小角。箕面瀧安寺の山上で昇天したとされる。旧暦6月7日。
- 行基菩薩忌:行基。旧暦2月2日。
- 良弁忌:良弁。旧暦11月24日。
- 鑑真忌:鑑真。唐招提寺では開山忌という。旧暦5月6日。
- 六月会:最澄。山家会、伝教会とも。旧暦6月4日。
- 御影供:空海。旧暦3月21日。
- 御忌:法然。旧暦1月25日。
- 報恩講:親鸞。旧暦11月28日。早めに行うものを「お取り越し」「お引き上げ」という。
- 御会式:日蓮。旧暦10月13日。御命講。
- 冬報恩講:覚鑁。旧暦12月12日。
- 薄念仏会:一遍の祖父。
- 一遍忌:一遍。旧暦8月23日。
- 西山忌:証空。
- 俊乗忌:重源。
- 元三忌:良源。旧暦1月3日。
- 栄西忌:栄西。
- 道元忌:道元。旧暦8月28日
- 両祖忌:道元と瑩山紹瑾
- 明恵忌:明恵
- 十月会:円珍
- 良忍上人忌:良忍。旧暦2月1日。
密教儀礼
- 理趣三昧
- 曼荼羅供
- 護摩
- 柴灯護摩
- 御修法:勅会参照
- 閼伽
- 四度加行:伝法灌頂を受けるために前段階として行う修行法
- 加持
経典別
法華経
- 法華八講・御八講
- 山王礼拝講:延暦寺が日吉大社で行う法華八講。
- 法華十講
- 法華二十八講
- 法華三十講
- 法華大会
- 卯月会
- 万部会・千部会
- 長講
- 唱題行
- 法華懺法
経典
- 倶舎三十講:倶舎論
- 倶舎会:倶舎論
- 唯識会:唯識十講。唯識論。
- 最勝会・最勝講:金光明最勝王経。「最勝八講」ともいうが、これは法華八講になぞらえた呼称
- 最勝十講
- 御最勝講
- 御斎会:御斎講。金光明最勝王経
- 大乗会:華厳経、大集経、大品般若経、法華経、涅槃経
- 一切経会・大蔵経会
- 仁王会:仁王護国般若経。宮中で行う。春秋二季と臨時があった。
- 一代一度仁王会
- 勝鬘会:勝鬘経
- 華厳会:華厳経
- 維摩会:維摩経
- 大般若経転読会:大般若経
- 季御読経
- 梵網会:梵網経
その他
音楽的
- 舞楽法要
- 音楽法要
- 声明法要
- 伽陀
- 連歌
- 和讃
- 御詠歌
講式
儀式作法を記した次第書とそれに則った法会
- 薬師如来講式:最澄
- 二十五三昧式:源信
- 六道講式:源信
- 十楽講作法:源信
- 往生講式:永観
- 順次往生講式:真源
- 愛染王講式:覚鑁
- 弥勒講式:貞慶
- 五段舎利講式:貞慶
- 地蔵講式:貞慶
- 四座講式:明恵
- 光明真言講式:明恵
- 大明神講式:明恵
- 四座講式:明恵
- 舎利講式
- 遺跡講式
- 涅槃講式
- 十六羅漢講式
- 報恩講式:覚如
- 謝徳講式:存覚
- 両師講式:存覚
- 知恩講私記:
- 無常講式:後鳥羽上皇
修行
- 十二年籠山行:天台宗
- 璽書道場:浄土宗
- 百日荒行:日蓮宗
- 木喰行
- 精進・参籠・別火・潔斎
- お百度
- 巡礼
禅会
- 参禅会
- 臘八接心
山岳修行
- 開山式・閉山式
- 峰入り:入峰、抖擻とも
- 春の峰
- 夏の峰
- 秋の峰
- 冬の峰
- 千日回峰行:延暦寺の行。
- 蓮華会:蓮華を捧げる法会。金峰山寺の蛙飛び行事や鞍馬寺の竹切祭が有名。入峰の終了を報告するものらしい。
- 御座
- 験比べ
- 籠山行
- 十界修行
- 松会
- 新客修行
唱句
- 念仏
- 掛念仏
- 唱題
- 陀羅尼会
- 釈迦念仏会
- 光明真言会:土砂加持
瞑想
- 四種三昧:天台宗
- 日想観
- 十六観
- 阿字観:真言宗
- 月輪観:真言宗
- 色相観
- 九想観
- 析空観
- 即空観
- 道場観
- 無得正観:三論宗
- 唯識観:法相宗
- 理観
- 事観
- 一心三観:天台宗
- 十乗観法:天台宗
- 五停心観
- 不浄観
- 慈悲観
- 因縁観
- 界分別観
- 数息観
- 念仏観
- 止観
- サマタ
- ヴィパッサナー
- マインドフルネス
本尊別
- 釈迦会
- 観音供
- 薬師会
- 舎利会
- 虚空蔵会
- 弥勒会
- 文殊会
- 不動供
未分類
- 悔過・懺法
- 釈迦悔過
- 十一面悔過
- 如意輪悔過
- 吉祥悔過
- 阿弥陀悔過
- 法華懺法
- 御仏名会:仏名悔過とも。
- 舎利懺法
- 薬師懺法
- 弥陀懺法
- 観音懺法:禅宗
- 阿弥陀懺法
- 歓喜懺法
- 阿難悔過
- 地蔵悔過
- 追善
- 追悼会:追弔会
- 追善法要:追福
- 御霊会:御霊信仰を参照。
- 不断経
- 永代経
- 住職継承
- 入山式・晋山式
- 伝灯奉告法要
- 拝堂
- 印鑰継承式
- 御開帳
- 式年祭
- 文殊会
- 無遮会
- 方広会
- 楞厳会:楞厳呪
- 御文章拝読
- 御消息披露
- 御忌定式
- 念讃
- 三千仏礼拝
- 御滅灯
- 万灯会
- 世親講
- お身拭い:西本願寺では大御身(おおごしん)という。
- お煤払い
- 星祭
- 献茶
- 放生会
- 社参式
- 勧学会
- 十三まいり
- 庚申講
- 大茶盛式
- 夏五則行持
- 祝聖・祝誦
- 御国忌
- 上宮太子講式
- 浴餅供
- ほうろく祈祷
- 供花会
- 念仏講
- 往生講
- 因明講
- 配札・廻檀
- 開眼・発遣
- 馬加持
- 湯立
- 精霊流し
- 回向
- 加行:密教では伝法灌頂を受けるために行う修法を四度加行という。浄土宗では伝宗伝戒道場で修行することを加行という。日蓮宗では百日荒行を加行という。禅宗や時宗でも加行がある。
- 桜会:清滝会が有名になった
- 例時作法:夕刻に阿弥陀経を唱える法要