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禅宗の流派
出典：安藤希章著『神殿大観』（2011-）
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**[[寂円派]]：[[道元]]（1200-1253）の弟子で来日僧の'''寂円'''（1207-1299）を開祖とする。元は道元の兄弟弟子で、共に[[如浄]]（1163-1228）に学んでいたが、師匠の没後、道元を慕って来日。[[宝慶寺]]を拠点に一派をなした。寂円の弟子の義雲が内紛で混乱していた[[永平寺]]に入り、5世となった。以降、20世門鶴まで寂円派の僧が永平寺の歴代を務めた。 | **[[寂円派]]：[[道元]]（1200-1253）の弟子で来日僧の'''寂円'''（1207-1299）を開祖とする。元は道元の兄弟弟子で、共に[[如浄]]（1163-1228）に学んでいたが、師匠の没後、道元を慕って来日。[[宝慶寺]]を拠点に一派をなした。寂円の弟子の義雲が内紛で混乱していた[[永平寺]]に入り、5世となった。以降、20世門鶴まで寂円派の僧が永平寺の歴代を務めた。 | ||
| - | **[[寒巌派]]：道元の弟子で[[後鳥羽天皇]]皇子の[[寒巌義尹]]（1217-1300）を開祖とする。法皇派ともいう。肥後国河尻庄に[[肥後・大慈寺]] | + | **[[寒巌派]]：道元の弟子で[[後鳥羽天皇]]皇子の[[寒巌義尹]]（1217-1300）を開祖とする。法皇派ともいう。肥後国河尻庄に[[肥後・大慈寺]]を創建し、九州に流派を形成。愛知県の豊川稲荷[[妙厳寺]]も著名 |
**[[峨山派]]：曹洞宗の事実上の主流派。[[総持寺]]2世で、瑩山紹瑾（1268-1325）の弟子の[[峨山韶碩]]（1275-1365）を開祖とする。 | **[[峨山派]]：曹洞宗の事実上の主流派。[[総持寺]]2世で、瑩山紹瑾（1268-1325）の弟子の[[峨山韶碩]]（1275-1365）を開祖とする。 | ||
***[[太源流]]：総持寺3世で[[総持寺普蔵院]]を開いた[[太源宗真]]（?-1371）を流祖とする。第2の勢力を構築。[[仏陀寺]]が拠点。北陸地方と東海地方に展開。[[可睡斎]]や[[大洞院]]が著名。 | ***[[太源流]]：総持寺3世で[[総持寺普蔵院]]を開いた[[太源宗真]]（?-1371）を流祖とする。第2の勢力を構築。[[仏陀寺]]が拠点。北陸地方と東海地方に展開。[[可睡斎]]や[[大洞院]]が著名。 | ||
2017年3月24日 (金) 時点における版
中国
日本
- 日本達磨宗
- 臨済宗
- 曹洞宗
- 寂円派：道元（1200-1253）の弟子で来日僧の寂円（1207-1299）を開祖とする。元は道元の兄弟弟子で、共に如浄（1163-1228）に学んでいたが、師匠の没後、道元を慕って来日。宝慶寺を拠点に一派をなした。寂円の弟子の義雲が内紛で混乱していた永平寺に入り、5世となった。以降、20世門鶴まで寂円派の僧が永平寺の歴代を務めた。
- 寒巌派：道元の弟子で後鳥羽天皇皇子の寒巌義尹（1217-1300）を開祖とする。法皇派ともいう。肥後国河尻庄に肥後・大慈寺を創建し、九州に流派を形成。愛知県の豊川稲荷妙厳寺も著名
- 峨山派：曹洞宗の事実上の主流派。総持寺2世で、瑩山紹瑾（1268-1325）の弟子の峨山韶碩（1275-1365）を開祖とする。
- 太源流：総持寺3世で総持寺普蔵院を開いた太源宗真（?-1371）を流祖とする。第2の勢力を構築。仏陀寺が拠点。北陸地方と東海地方に展開。可睡斎や大洞院が著名。
- 通幻流：総持寺5世で総持寺妙高庵を開いた通幻寂霊（1322-1391）を流祖とする。永沢寺などが拠点。関東地方と中国・九州地方。曹洞宗で最大の勢力となる。永平寺に晋山する関三刹、江戸触頭もこの派。
- 無端流：総持寺洞川庵を開いた無端祖環（?-1387）を流祖とする。祥園寺などが拠点。
- 大徹流：総持寺伝法庵を開いた大徹宗令（1333-1408）を流祖とする。立川寺、妙応寺などが拠点。
- 実峰流：総持寺如意庵を開いた実峰良秀（1318-1405）を流祖とする。能登・定光寺、霊松寺などが拠点。
- 無底派：陸奥・正法寺を拠点とする宗派。東北に独立した勢力を築いた。
- 明峰派：瑩山紹瑾の弟子で、光禅寺を開いた明峰素哲（1277-1350）を開祖とする。加賀・大乗寺と永光寺を拠点とした。十二門派ともいう。
- 宏智派：元国の東明慧日や東陵永〓（1285-1365）などによって伝えられた、道元を祖としない曹洞宗の流派。臨済宗五山派の寺院で活躍した。円覚寺白雲庵が拠点。東明派。東陵派。
- 寿昌派：道元を祖としない曹洞宗の流派。明から亡命してきた心越興儔（東皐心越、1639-1695）を開祖とする。水戸祇園寺が拠点。やがて道元の系統に吸収された。
