ようこそ『神殿大観』へ。ただいま試験運用中です。 |
神職・神道家の旧跡
出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-)
(版間での差分)
2行: | 2行: | ||
==時代別== | ==時代別== | ||
===大和時代=== | ===大和時代=== | ||
- | *天武天皇 | + | *[[天武天皇]] |
===飛鳥時代=== | ===飛鳥時代=== | ||
- | *聖徳太子 | + | *[[聖徳太子]] |
- | *役小角 | + | *[[役小角]](生没年不詳) |
===奈良時代=== | ===奈良時代=== | ||
===平安時代=== | ===平安時代=== | ||
- | *空海 | + | *[[空海]] |
- | *最澄 | + | *[[最澄]] |
*斎部広成(生没年不詳):[[忌部氏]]。『古語拾遺』著者。 | *斎部広成(生没年不詳):[[忌部氏]]。『古語拾遺』著者。 | ||
*顕広王(1095-1180):[[白川伯王家]]の祖。[[花山天皇]]の五世王。王氏長者。神祇伯の世襲に道を開く。 | *顕広王(1095-1180):[[白川伯王家]]の祖。[[花山天皇]]の五世王。王氏長者。神祇伯の世襲に道を開く。 | ||
*[[安倍晴明]](921-1005):陰陽家。[[土御門家]]の祖。伝説的な事跡が多い。『ホキ内伝』著者に仮託される。[[晴明神社]]などの祭神。 | *[[安倍晴明]](921-1005):陰陽家。[[土御門家]]の祖。伝説的な事跡が多い。『ホキ内伝』著者に仮託される。[[晴明神社]]などの祭神。 | ||
+ | |||
+ | |||
+ | ===鎌倉時代=== | ||
+ | *卜部兼方(生没年不詳): | ||
===南北朝・室町時代=== | ===南北朝・室町時代=== | ||
- | *吉田兼倶 | + | *[[吉田兼倶]] |
*忌部正通(生没年不詳):神道家。『神代巻口訣』の著者。 | *忌部正通(生没年不詳):神道家。『神代巻口訣』の著者。 | ||
*一条兼良(1402-1481):摂政。太政大臣。関白。古典・有職に通じた学者。『公事根源』『日本書紀纂疏』。[[卜部氏]]とも親交があり、秘伝の神道説を伝えた。'''桃華老人'''、'''三関老人'''。 | *一条兼良(1402-1481):摂政。太政大臣。関白。古典・有職に通じた学者。『公事根源』『日本書紀纂疏』。[[卜部氏]]とも親交があり、秘伝の神道説を伝えた。'''桃華老人'''、'''三関老人'''。 | ||
*荒木田守武(1473-1549):内宮禰宜。伊勢俳諧の祖。飯尾宗祇・宗長を敬慕し、『新撰菟玖波集』に入選。霊社に祭られ、現在、[[伊勢・宇治神社]]に合祀。'''弥武彦神霊'''。 | *荒木田守武(1473-1549):内宮禰宜。伊勢俳諧の祖。飯尾宗祇・宗長を敬慕し、『新撰菟玖波集』に入選。霊社に祭られ、現在、[[伊勢・宇治神社]]に合祀。'''弥武彦神霊'''。 | ||
- | |||
- | |||
- | |||
===近世=== | ===近世=== | ||
- | *契沖 | + | *[[徳川家康]] |
- | *荷田春満 | + | *[[梵舜]] |
- | *賀茂真淵 | + | *[[崇伝]] |
- | *本居宣長 | + | *[[天海]] |
- | *平田篤胤 | + | *[[契沖]] |
- | + | *[[荷田春満]] | |
+ | *[[賀茂真淵]] | ||
+ | *[[本居宣長]] | ||
+ | *[[平田篤胤]] | ||
*池田光政(1609-1682):岡山藩主。[[熊沢蕃山]]などの儒学者を登用。[[閑谷学校]]を設置。寺請制度に代わり、'''神道請制度'''を実施。社寺合併政策を進める。[[岡山神社]]・[[閑谷神社]]祭神。'''芳烈公'''。'''武安霊命'''。 | *池田光政(1609-1682):岡山藩主。[[熊沢蕃山]]などの儒学者を登用。[[閑谷学校]]を設置。寺請制度に代わり、'''神道請制度'''を実施。社寺合併政策を進める。[[岡山神社]]・[[閑谷神社]]祭神。'''芳烈公'''。'''武安霊命'''。 | ||
*出雲路信直(1650-1703):垂加神道家。[[下御霊神社]]神職。[[山崎闇斎]]に師事。垂加神道を広め、興隆に導いた。'''八塩道翁'''。'''八塩道霊社'''。 | *出雲路信直(1650-1703):垂加神道家。[[下御霊神社]]神職。[[山崎闇斎]]に師事。垂加神道を広め、興隆に導いた。'''八塩道翁'''。'''八塩道霊社'''。 | ||
+ | *大山為起(1651-1713): | ||
*浅見絅斎(1652-1711):朱子学者。近江国高島郡出身。山崎闇斎に師事。 | *浅見絅斎(1652-1711):朱子学者。近江国高島郡出身。山崎闇斎に師事。 | ||
+ | *正親町公通(1653-1733): | ||
*新井白石(1657-1725):儒学者。木下順庵に師事。将軍徳川家宣に仕え、文治政治を推進。古代史研究に合理主義的観点を持ち込む一方、[[吉田神道]]には高い評価を与えた。 | *新井白石(1657-1725):儒学者。木下順庵に師事。将軍徳川家宣に仕え、文治政治を推進。古代史研究に合理主義的観点を持ち込む一方、[[吉田神道]]には高い評価を与えた。 | ||
*跡部良顕(1658-1729):垂加神道家。旗本家出身。柳生石舟斎の玄孫。竹下青山に師事。生祠が[[鹿島神宮]]内に祭られた。'''光海霊社'''。 | *跡部良顕(1658-1729):垂加神道家。旗本家出身。柳生石舟斎の玄孫。竹下青山に師事。生祠が[[鹿島神宮]]内に祭られた。'''光海霊社'''。 | ||
*天野信景(1663-1733):国学者。名古屋藩士。吉見幸和とともに『尾張風土記』編纂に従事。実証的に歴史、地理、文学などを考察。『塩尻』が著名。神道関係の著書も多い。晩年は出家して'''信阿弥陀仏'''と名乗る。 | *天野信景(1663-1733):国学者。名古屋藩士。吉見幸和とともに『尾張風土記』編纂に従事。実証的に歴史、地理、文学などを考察。『塩尻』が著名。神道関係の著書も多い。晩年は出家して'''信阿弥陀仏'''と名乗る。 | ||
- | * | + | *[[石田梅岩]](1685-1744):[[石門心学]]の祖。丹波桑田郡の農家出身。神儒仏道を基礎に道徳を説いた。商業を尊び、正直・倹約を強調した。 |
*荒木田経雅(1742-1805):神宮学者。内宮禰宜。本居大平などと交流。『大神宮儀式解』30巻。 | *荒木田経雅(1742-1805):神宮学者。内宮禰宜。本居大平などと交流。『大神宮儀式解』30巻。 | ||
*荒木田久老(1746-1804):国学者。神宮神職。歌人。賀茂真淵に師事。本居宣長や橘守部などと親交。主著『万葉考槻の落葉』。'''五十槻園'''。 | *荒木田久老(1746-1804):国学者。神宮神職。歌人。賀茂真淵に師事。本居宣長や橘守部などと親交。主著『万葉考槻の落葉』。'''五十槻園'''。 | ||
+ | *植松有信(1758-1813): | ||
*荒木田末寿(1764-1828):近世後期の代表的な神宮学者。本居宣長の弟子。平田篤胤とも交流。著書多数。'''桜屋翁'''。 | *荒木田末寿(1764-1828):近世後期の代表的な神宮学者。本居宣長の弟子。平田篤胤とも交流。著書多数。'''桜屋翁'''。 | ||
*青柳種信(1766-1835):国学者。福岡藩士。本居宣長の弟子。地理や神社縁起の考証に優れる。 | *青柳種信(1766-1835):国学者。福岡藩士。本居宣長の弟子。地理や神社縁起の考証に優れる。 | ||
- | * | + | *[[会沢正志斎]](1782-1863):水戸学の儒学者。著書『新論』は尊皇攘夷運動に大きな影響を与えた。 |
+ | *[[岡熊臣]](1783-1851): | ||
*足代弘訓(1784-1856):国学者。外宮神職。荒木田久老、本居春庭、本居大平、亀田末雅、芝山持豊に師事。国学、和歌、律令を学ぶ。社会問題への関心も高く飢饉の際に救援活動を行う。 | *足代弘訓(1784-1856):国学者。外宮神職。荒木田久老、本居春庭、本居大平、亀田末雅、芝山持豊に師事。国学、和歌、律令を学ぶ。社会問題への関心も高く飢饉の際に救援活動を行う。 | ||
*[[井上正鉄]](1790-1849):[[禊教]]の開祖。館林藩士の子。[[水野南北]]に易学を学ぶ。念仏からヒントを得た禊行を創始。[[梅田神明宮]]神職。「新義異流」として三宅島配流。[[井上神社]]祭神。 | *[[井上正鉄]](1790-1849):[[禊教]]の開祖。館林藩士の子。[[水野南北]]に易学を学ぶ。念仏からヒントを得た禊行を創始。[[梅田神明宮]]神職。「新義異流」として三宅島配流。[[井上神社]]祭神。 | ||
- | *[[生田万]](1801- | + | *[[大国隆正]](1792-1871) |
+ | *[[生田万]](1801-1837):国学者。館林藩士。志士。平田篤胤に師事。藩政改革を進言するが、受け入れられず追放。越後柏崎で桜園塾を開き、[[大塩平八郎]]の乱に触発され決起し、自決。'''大中道人'''。 | ||
*伊能穎則(1805-1877):神道家。国学者。歌人。下総国香取郡佐原町出身。平田鉄胤に師事。[[香取神宮]]の尚古館学師。明治政府に参画。香取神宮少宮司。 | *伊能穎則(1805-1877):神道家。国学者。歌人。下総国香取郡佐原町出身。平田鉄胤に師事。[[香取神宮]]の尚古館学師。明治政府に参画。香取神宮少宮司。 | ||
===近代=== | ===近代=== | ||
*有栖川宮幟仁親王(1812-1886):[[有栖川宮]]8代当主。幕末に[[孝明天皇]]の信任を得る。明治政府に参画し、初代神祇事務総督、神道教導職総裁を務め、祭神論争の終結にあたる。皇典講究所総裁。神道事務局総裁。 | *有栖川宮幟仁親王(1812-1886):[[有栖川宮]]8代当主。幕末に[[孝明天皇]]の信任を得る。明治政府に参画し、初代神祇事務総督、神道教導職総裁を務め、祭神論争の終結にあたる。皇典講究所総裁。神道事務局総裁。 | ||
+ | *鴻雪爪(1814-1904): | ||
*青山景通(1819-1891):国学者。苗木藩士。平田家に入門。明治初年、神祇官幹部として神宮改革、神社改革にあたる。[[三島大社]]宮司就任、ただちに辞任。 | *青山景通(1819-1891):国学者。苗木藩士。平田家に入門。明治初年、神祇官幹部として神宮改革、神社改革にあたる。[[三島大社]]宮司就任、ただちに辞任。 | ||
*岩倉具視(1825-1883):政治家。権田直助、落合直亮らの草莽の国学者を糾合。維新政府の首脳となる。福羽美静を重用した。 | *岩倉具視(1825-1883):政治家。権田直助、落合直亮らの草莽の国学者を糾合。維新政府の首脳となる。福羽美静を重用した。 | ||
*飯田武郷(1827-1900):国学者。東京帝国大学教授。平田家に入門。高島藩士。伊那の国学者と交流。のち脱藩して、岩倉具視の下に集まる権田直助、落合直亮などと結束した。[[気比神宮]]、[[諏訪大社]]、[[貫前神社]]、[[浅間神社]]の宮司を歴任。『日本書紀通釈』 | *飯田武郷(1827-1900):国学者。東京帝国大学教授。平田家に入門。高島藩士。伊那の国学者と交流。のち脱藩して、岩倉具視の下に集まる権田直助、落合直亮などと結束した。[[気比神宮]]、[[諏訪大社]]、[[貫前神社]]、[[浅間神社]]の宮司を歴任。『日本書紀通釈』 | ||
- | * | + | *[[伊藤六郎兵衛]](1829-1894):[[丸山教]]の開祖。家に伝わる[[富士講]]を再興。妻の病気を機会に神託を得て、修行を行った。[[扶桑教]]に所属するが、のち[[神道大教]]に転属。 |
+ | *大石凝真素美(1833-1913): | ||
*稲葉正邦(1834-1898):[[神道大教]]初代管長。幕府老中。淀藩主。子爵。[[三島大社]]宮司。明治初年の神社行政に大きな影響力を持ち、神道事務局の設立に関わった。 | *稲葉正邦(1834-1898):[[神道大教]]初代管長。幕府老中。淀藩主。子爵。[[三島大社]]宮司。明治初年の神社行政に大きな影響力を持ち、神道事務局の設立に関わった。 | ||
*井上頼国(1839-1914):国学者。高家旗本の出身。平田家に入門。権田直助から古医道を教わる。明治政府に参画し、[[大神神社]]少宮司。官職や神社の考証に携わる。『古事類苑』『賀茂真淵全集』を編纂。蔵書は無窮会神習文庫として残る。 | *井上頼国(1839-1914):国学者。高家旗本の出身。平田家に入門。権田直助から古医道を教わる。明治政府に参画し、[[大神神社]]少宮司。官職や神社の考証に携わる。『古事類苑』『賀茂真淵全集』を編纂。蔵書は無窮会神習文庫として残る。 | ||
+ | *浦田長民(1840-1893): | ||
*井上毅(1843-1895):官僚・政治家。熊本藩の家老の子。明治憲法、皇室典範、教育勅語の起草に関わった。 | *井上毅(1843-1895):官僚・政治家。熊本藩の家老の子。明治憲法、皇室典範、教育勅語の起草に関わった。 | ||
*青山直道(1846-1906):苗木藩士。明治初年、藩大参事として領内の廃仏毀釈・神葬祭運動を進める。青山景通の子。 | *青山直道(1846-1906):苗木藩士。明治初年、藩大参事として領内の廃仏毀釈・神葬祭運動を進める。青山景通の子。 | ||
63行: | 75行: | ||
*今泉定助(1863-1944):神道家。[[神宮奉斎会]]会長。仙台藩士の子。白石神明社佐藤広見の養子となるが離縁。神道事務局生徒寮で学び、丸山作楽の薫陶を受ける。東京帝国大学卒業。『古事類苑』編纂に従事。国学院創設に尽力。 | *今泉定助(1863-1944):神道家。[[神宮奉斎会]]会長。仙台藩士の子。白石神明社佐藤広見の養子となるが離縁。神道事務局生徒寮で学び、丸山作楽の薫陶を受ける。東京帝国大学卒業。『古事類苑』編纂に従事。国学院創設に尽力。 | ||
*上田万年(1867-1937):東京帝国大学卒業。チェンバレンに師事し、従来の国学を日本語の言語学研究に再構築した。神宮皇学館長。国学院大学長。 | *上田万年(1867-1937):東京帝国大学卒業。チェンバレンに師事し、従来の国学を日本語の言語学研究に再構築した。神宮皇学館長。国学院大学長。 | ||
- | * | + | *柳田国男(1875-1962): |
- | * | + | *折口信夫(1887-1953): |
+ | |||
+ | ==参考文献== | ||
+ | *國學院大學日本文化研究所編、1999『神道辞典』弘文堂 |
2015年5月19日 (火) 時点における版
目次 |
概要
時代別
大和時代
飛鳥時代
奈良時代
平安時代
- 斎部広成(生没年不詳):忌部氏。『古語拾遺』著者。
- 顕広王(1095-1180):白川伯王家の祖。花山天皇の五世王。王氏長者。神祇伯の世襲に道を開く。
- 安倍晴明(921-1005):陰陽家。土御門家の祖。伝説的な事跡が多い。『ホキ内伝』著者に仮託される。晴明神社などの祭神。
鎌倉時代
- 卜部兼方(生没年不詳):
南北朝・室町時代
- 吉田兼倶
- 忌部正通(生没年不詳):神道家。『神代巻口訣』の著者。
- 一条兼良(1402-1481):摂政。太政大臣。関白。古典・有職に通じた学者。『公事根源』『日本書紀纂疏』。卜部氏とも親交があり、秘伝の神道説を伝えた。桃華老人、三関老人。
- 荒木田守武(1473-1549):内宮禰宜。伊勢俳諧の祖。飯尾宗祇・宗長を敬慕し、『新撰菟玖波集』に入選。霊社に祭られ、現在、伊勢・宇治神社に合祀。弥武彦神霊。
近世
- 徳川家康
- 梵舜
- 崇伝
- 天海
- 契沖
- 荷田春満
- 賀茂真淵
- 本居宣長
- 平田篤胤
- 池田光政(1609-1682):岡山藩主。熊沢蕃山などの儒学者を登用。閑谷学校を設置。寺請制度に代わり、神道請制度を実施。社寺合併政策を進める。岡山神社・閑谷神社祭神。芳烈公。武安霊命。
- 出雲路信直(1650-1703):垂加神道家。下御霊神社神職。山崎闇斎に師事。垂加神道を広め、興隆に導いた。八塩道翁。八塩道霊社。
- 大山為起(1651-1713):
- 浅見絅斎(1652-1711):朱子学者。近江国高島郡出身。山崎闇斎に師事。
- 正親町公通(1653-1733):
- 新井白石(1657-1725):儒学者。木下順庵に師事。将軍徳川家宣に仕え、文治政治を推進。古代史研究に合理主義的観点を持ち込む一方、吉田神道には高い評価を与えた。
- 跡部良顕(1658-1729):垂加神道家。旗本家出身。柳生石舟斎の玄孫。竹下青山に師事。生祠が鹿島神宮内に祭られた。光海霊社。
- 天野信景(1663-1733):国学者。名古屋藩士。吉見幸和とともに『尾張風土記』編纂に従事。実証的に歴史、地理、文学などを考察。『塩尻』が著名。神道関係の著書も多い。晩年は出家して信阿弥陀仏と名乗る。
- 石田梅岩(1685-1744):石門心学の祖。丹波桑田郡の農家出身。神儒仏道を基礎に道徳を説いた。商業を尊び、正直・倹約を強調した。
- 荒木田経雅(1742-1805):神宮学者。内宮禰宜。本居大平などと交流。『大神宮儀式解』30巻。
- 荒木田久老(1746-1804):国学者。神宮神職。歌人。賀茂真淵に師事。本居宣長や橘守部などと親交。主著『万葉考槻の落葉』。五十槻園。
- 植松有信(1758-1813):
- 荒木田末寿(1764-1828):近世後期の代表的な神宮学者。本居宣長の弟子。平田篤胤とも交流。著書多数。桜屋翁。
- 青柳種信(1766-1835):国学者。福岡藩士。本居宣長の弟子。地理や神社縁起の考証に優れる。
- 会沢正志斎(1782-1863):水戸学の儒学者。著書『新論』は尊皇攘夷運動に大きな影響を与えた。
- 岡熊臣(1783-1851):
- 足代弘訓(1784-1856):国学者。外宮神職。荒木田久老、本居春庭、本居大平、亀田末雅、芝山持豊に師事。国学、和歌、律令を学ぶ。社会問題への関心も高く飢饉の際に救援活動を行う。
- 井上正鉄(1790-1849):禊教の開祖。館林藩士の子。水野南北に易学を学ぶ。念仏からヒントを得た禊行を創始。梅田神明宮神職。「新義異流」として三宅島配流。井上神社祭神。
- 大国隆正(1792-1871)
- 生田万(1801-1837):国学者。館林藩士。志士。平田篤胤に師事。藩政改革を進言するが、受け入れられず追放。越後柏崎で桜園塾を開き、大塩平八郎の乱に触発され決起し、自決。大中道人。
- 伊能穎則(1805-1877):神道家。国学者。歌人。下総国香取郡佐原町出身。平田鉄胤に師事。香取神宮の尚古館学師。明治政府に参画。香取神宮少宮司。
近代
- 有栖川宮幟仁親王(1812-1886):有栖川宮8代当主。幕末に孝明天皇の信任を得る。明治政府に参画し、初代神祇事務総督、神道教導職総裁を務め、祭神論争の終結にあたる。皇典講究所総裁。神道事務局総裁。
- 鴻雪爪(1814-1904):
- 青山景通(1819-1891):国学者。苗木藩士。平田家に入門。明治初年、神祇官幹部として神宮改革、神社改革にあたる。三島大社宮司就任、ただちに辞任。
- 岩倉具視(1825-1883):政治家。権田直助、落合直亮らの草莽の国学者を糾合。維新政府の首脳となる。福羽美静を重用した。
- 飯田武郷(1827-1900):国学者。東京帝国大学教授。平田家に入門。高島藩士。伊那の国学者と交流。のち脱藩して、岩倉具視の下に集まる権田直助、落合直亮などと結束した。気比神宮、諏訪大社、貫前神社、浅間神社の宮司を歴任。『日本書紀通釈』
- 伊藤六郎兵衛(1829-1894):丸山教の開祖。家に伝わる富士講を再興。妻の病気を機会に神託を得て、修行を行った。扶桑教に所属するが、のち神道大教に転属。
- 大石凝真素美(1833-1913):
- 稲葉正邦(1834-1898):神道大教初代管長。幕府老中。淀藩主。子爵。三島大社宮司。明治初年の神社行政に大きな影響力を持ち、神道事務局の設立に関わった。
- 井上頼国(1839-1914):国学者。高家旗本の出身。平田家に入門。権田直助から古医道を教わる。明治政府に参画し、大神神社少宮司。官職や神社の考証に携わる。『古事類苑』『賀茂真淵全集』を編纂。蔵書は無窮会神習文庫として残る。
- 浦田長民(1840-1893):
- 井上毅(1843-1895):官僚・政治家。熊本藩の家老の子。明治憲法、皇室典範、教育勅語の起草に関わった。
- 青山直道(1846-1906):苗木藩士。明治初年、藩大参事として領内の廃仏毀釈・神葬祭運動を進める。青山景通の子。
- 青戸波江(1857-1929):神職。松江売布神社神職家の出身。神宮教院、東京帝国大学で学ぶ。内務省社寺局で神社祭式調査委員。神宮皇学館礼典講師。国学院大学教授。芝大神宮社司。
- 今泉定助(1863-1944):神道家。神宮奉斎会会長。仙台藩士の子。白石神明社佐藤広見の養子となるが離縁。神道事務局生徒寮で学び、丸山作楽の薫陶を受ける。東京帝国大学卒業。『古事類苑』編纂に従事。国学院創設に尽力。
- 上田万年(1867-1937):東京帝国大学卒業。チェンバレンに師事し、従来の国学を日本語の言語学研究に再構築した。神宮皇学館長。国学院大学長。
- 柳田国男(1875-1962):
- 折口信夫(1887-1953):
参考文献
- 國學院大學日本文化研究所編、1999『神道辞典』弘文堂