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国家仏教
出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2021年2月6日 (土)
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2021年2月6日 (土) 時点における最新版
国家仏教
仏教の宗派制度
僧官僧位制度
僧綱所
本山寺院
門跡寺院
檀林寺院
別院寺院
御坊寺院
紫衣勅許寺院
僧録司
江戸触頭
近代の国家仏教
各宗大教院
勅会執行寺院
法会
『延喜式』に記載の国家的法会。『事典古代の祭祀と年中行事』より。
名称 | 実施日 | 会場 | 目的 | 本尊 | 経典 | 天皇の関与 | 概要 |
---|---|---|---|---|---|---|---|
御斎会 | 1/8~1/14 | 大極殿 | 祈願・修学 | 盧舎那仏 | 金光明経 | ときに天皇出御。 | 律令国家で最も重要な仏教法会だった。大極殿で毎年1月8日から14日まで行われた最勝会。毘盧遮那仏を高御座に奉安し、『金光明最勝王経』を講じた。称徳天皇の768年(神護景雲2年)頃から恒例となる。法会を運営する行事官は太政官官員で構成した。後七日御修法と同じ日程で、顕教の御斎会と密教の御修法で顕密の対となる。室町時代に廃絶。 |
真言法(後七日御修法) | 1/8~1/14 | 真言院 | 祈願 | 曼荼羅 | 玉体加持。御衣加持。 | 密教修法。空海は御修法を行う上奏文を提出し、834年(承和1年)12月、勅許を得る。835年(承和2年)1月8日に初めて行った。1月8日から1月14日の期間は大極殿での御斎会が恒例となっていたが、空海は密教修法の意義を説いて認められた。空海は同年死去。会場となる真言院の成立は829年(天長6年)説や834年(承和1年)説がある。1353年(正平8年/文和2年)の真言院廃滅の後は、明治初年まで紫宸殿が道場となった。1460年(寛正1年)を最後に百数十年中断。近世、醍醐寺義演の働き掛けで1623年(元和9年)復興。1871年(明治4年)廃絶するが、1883年(明治16年)1月8日、東寺灌頂院を道場として復興した。 | |
大元帥法 | 1/8~1/14 | 治部省 | 祈願 | 大元帥明王 | 阿〓婆拘鬼神大将上仏陀羅尼神呪経 | 御衣加持。 | 密教修法。7日間、天皇の御衣を加持する。初日に御衣を賜って道場に送り、御衣筥に入れて緋色の紐で結ぶ。結願の日に御衣を奉還する。法琳寺の常暁(?-866)が840年(承和7年)12月に宮中常寧殿で営んだのが起源。以後、国家鎮護の修法として重視され、851年(仁寿1年)から後七日御修法に准じて毎年同期間に行うことが勅許された。866年(貞観8年)から治部省で行った。即位など臨時に行うこともあった。当初は後七日御修法よりも重視されていたという。大元帥法は臣下が独断で行うことは禁止されていた。 |
延暦寺修法 | 12/23~1/14 | 延暦寺 | 祈願 | 密教修法。 | |||
延暦寺定心院修法 | 1月(7日間) | 延暦寺定心院 | 祈願 | 密教修法。 | |||
延暦寺定心院正月悔過 | 1月 | 延暦寺定心院 | 祈願 | ||||
延暦寺西塔院釈迦堂正月悔過 | 1月 | 延暦寺釈迦堂 | 祈願 | ||||
諸国国分二寺正月金光明経会 | 1/8~1/14 | 国分僧寺・国分尼寺 | 祈願 | 金光明経 | |||
諸国国庁吉祥悔過 | 1/8~1/14 | 国府 | 祈願 | 吉祥天 | 金光明経 | ||
季読経(季御読経) | 2月(3日間) | 大極殿または紫宸殿 | 祈願 | 盧遮那仏 | 大般若経 | 僧100人が出仕。『江家次第』に招かれた僧の33寺が挙げられている。708年(和銅1年)もしくは729年(天平1年)に始まったという。862年(貞観4年)に年4回(2月・4月・8月・10月)となる。877年(元慶1年)3月に春秋二季となる。延喜式には3日間とあるが、天慶年間以降は4日間となる。大極殿・紫宸殿を会場としたが、天慶・天徳年間以降は紫宸殿が恒例となり、清涼殿を会場としたこともあるという。(国史大辞典など) | |
新薬師寺修法 | 2月 | 新薬師寺 | 祈願 | 密教修法。 | |||
諸国国分二寺金剛般若経会(崇道天皇春秋読経) | 2月(7日間) | 国分僧寺・国分尼寺 | 回向 | 金剛般若経 | 崇道天皇の供養のために国分寺・国分尼寺に金剛般若経を読経させた。 | ||
薬師寺最勝会 | 3/7-3/13 | 薬師寺講堂 | 修学 | 阿弥陀如来 | 金光明経 | 勅使派遣 | 南京三会の一つ。830年(天長7年)に仲継の発議を受け直世王の上奏で始まる。竪義が行われ、官僧の出世の登龍門となった。1445年(文安2年)6月、暴風で薬師寺諸堂が倒壊して最勝会も廃絶した。 |
興福寺国忌(藤原乙牟漏忌日) | 3月10日 | 興福寺 | 回向 | 藤原乙牟漏の国忌。 | |||
授戒 | 3月11日 | 三戒壇 | 修学 | ||||
東大寺華厳会 | 3月14日 | 東大寺 | 祈願? | 華厳経 | 官人史生1人が楽人を率いて参加。 | ||
西大寺成道会 | 3月15日 | 西大寺 | 報恩 | 釈迦如来 | 古代には現在の12月8日ではなく、上座部所伝の3月15日に行っていた。 | ||
東寺春秋修法 | 3月15日 | 東寺 | 祈願? | 密教修法。 | |||
西寺国忌(桓武天皇忌日) | 3月17日 | 西寺 | 回向 | 桓武天皇の国忌。 | |||
東寺国忌(仁明天皇忌日) | 3月21日 | 東寺 | 回向 | 仁明天皇の国忌。 | |||
嘉祥寺地蔵悔過 | 3月 | 嘉祥寺 | 祈願 | 地蔵菩薩 | |||
大般若会 | 4/1~8/30 | 十六大寺 | 祈願 | 大般若経 | 東大寺、興福寺、元興寺、大安寺、薬師寺、西大寺、法隆寺、新薬師寺、唐招提寺、本元興寺、弘福寺、四天王寺、崇福寺、東西法華寺(?)、梵釈寺などで4月1日から8月30日まで食事の時に食堂で大般若経1巻を読経した | ||
大安寺大般若会 | 4/6~4/7 | 大安寺 | 祈願 | 大般若経 | 勅会 | 道慈の上奏で737年(天平9年)4月に勅会となる。僧150人が出仕して大般若経が真読した。大般若四処十六会図像を作成した。官人史生1人が楽人を率いて参加。(国史大辞典など) | |
御灌仏(殿上灌仏) | 4月8日 | 清涼殿? | 祈願・報恩 | 釈迦如来 | |||
東寺西寺四月八日・七月十五日斎会 | 4月8日 | 東寺・西寺 | 祈願・報恩 | 釈迦如来 | |||
下野国薬師寺四月八日・七月十五日斎会 | 4月8日 | 下野薬師寺 | 祈願・報恩 | 釈迦如来 | |||
崇福寺悔過 | 4/13~4/15 | 崇福寺 | 祈願 | ||||
十五大寺安居 | 4/15~7/15 | 十五大寺 | 修学 | ||||
招提寺安居 | 4/15~7/15 | 唐招提寺 | 修学 | ||||
諸国金光明寺安居 | 4/15~7/15 | 国分寺 | 修学 | 金光明経 | 尼も国分僧寺に集まる。 | ||
東寺国忌(藤原沢子忌日) | 6月30日 | 東寺 | 回向 | 仁明天皇女御で光孝天皇生母の藤原沢子(?-839)の国忌。藤原総継の娘。839年(承和6年)6月30日に突然死去。即日、贈従三位。884年(元慶8年)、光孝天皇即位と共に皇太后が贈られ、国忌が置かれ、墓を陵に改められ、十陵五墓に加えられた。 | |||
東寺国忌(藤原胤子忌日) | 6月30日 | 東寺 | 回向 | 宇多天皇女御で醍醐天皇生母の藤原胤子(?-896)の国忌。藤原高藤の娘。893年(寛平5年)女御となる。896年(寛平8年)6月30日死去。897年(寛平9年)、醍醐天皇即位で、7月19日に皇太后を贈られた。同年12月8日に国忌が定められ、同日、陵が十陵に定められた。 | |||
本元興寺万花会 | 6月15日 | 本元興寺 | 祈願? | 843年(承和10年)5月26日の仁明天皇の勅で恒例となる(続日本後紀)。 | |||
東寺西寺文殊会 | 7月8日 | 東寺・西寺 | 祈願? | 文殊菩薩 | 文殊師利般涅槃経 | ||
盂蘭盆会 | 7月15日 | 七寺 | 回向 | 盂蘭盆経 | |||
東寺西寺四月八日・七月十五日斎会 | 7月15日 | 東寺・西寺 | 回向 | 盂蘭盆経 | |||
下野国薬師寺四月八日・七月十五日斎会 | 7月15日 | 下野薬師寺 | 回向 | 盂蘭盆経 | |||
薬師寺大般若会 | 7/23~7/29 | 薬師寺 | 祈願 | 大般若経 | 僧30人が出仕する。 | ||
季読経(季御読経) | 8月(3日間) | 大極殿 | 祈願 | 盧遮那仏 | 大般若経 | ||
西寺国忌(光孝天皇忌日) | 8月26日 | 西寺 | 回向 | 光孝天皇(830-887)<884-887>の国忌。887年(仁和3年)8月26日崩御。 | |||
西寺国忌(文徳天皇忌日) | 8月27日 | 西寺 | 回向 | 文徳天皇(827-858)<850-858>の国忌。858年(天安2年)8月27日崩御。 | |||
諸国国分二寺金剛般若経会(崇道天皇春秋読経) | 8月(7日間) | 国分僧寺・国分尼寺 | 回向 | 金剛般若経 | |||
東大寺大般若会 | 9月15日 | 東大寺 | 祈願 | 大般若経 | 官人史生1人が楽人を率いて参加。 | ||
延暦寺灌頂 | 9月15日 | 延暦寺 | 修学 | ||||
金剛峰寺修功徳 | 9月24日 | 金剛峰寺 | 祈願? | 832年(天長9年)に始まる。高野山万燈会。 | |||
興福寺維摩会 | 10/10~10/16 | 興福寺講堂 | 修学・回向 | 維摩経 | 勅使派遣 | 南京三会の一つ。藤原鎌足が658年(斉明4年)に元興寺福亮を招いた維摩経を講じたのが始まり。706年(慶雲3年)に藤原不比等が鎌足の命日を結願日として再興するが中断。733年(天平5年)再興。757年(天平宝字1年)藤原仲麻呂が再興。802年(延暦21年)から恒例となる。859年(貞観1年)には維摩会講師を務めた僧が翌年1月の宮中御斎会と翌々年3月の薬師寺最勝会の講師を務める制度ができた。三会の講師を務め終えると已講となり、僧綱に出世した。中世以後、たびたび中断し、明治維新の興福寺廃止で廃絶した。 | |
本元興寺万灯会 | 10月15日 | 本元興寺 | 祈願 | 843年(承和10年)5月26日の仁明天皇の勅で恒例となる(続日本後紀)。 | |||
嘉祥寺地蔵悔過 | 10月 | 嘉祥寺 | 祈願 | 地蔵菩薩 | |||
東寺春秋修法・秋灌頂 | 11月16日 | 東寺 | 祈願? | 密教修法。 | |||
崇福寺国忌(天智天皇忌日) | 12月3日 | 崇福寺 | 回向 | 天智天皇(626-671)<668-671>の国忌。671年(天智10年)12月3日崩御。のち律令国家の祖とみなされ、陵墓への奉幣も長く続けられた。 | |||
崇福寺悔過 | 12/3~12/5 | 崇福寺 | 祈願 | ||||
御仏名 | 12/19~12/21 | 清涼殿 | 祈願・修学 | 774年(宝亀5年)12月に始まった。823年(弘仁14年)12月には長恵、勤操、空海らを請じて清涼殿で行っている。建久年間には12月19日~25日の期間の1日だけと定められた。永和頃には廃絶した。 | |||
東寺国忌(光仁天皇忌日) | 12月23日 | 東寺 | 回向 | 光仁天皇(709-781)<770-781>の国忌。781年(天応1年)4月3日に譲位して12月23日崩御。 | |||
出雲国四王寺春秋修法 | 出雲四王寺 | 祈願 | 密教修法。 |