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歴史も教義も制度も無視して、用語も正しく理解しようとせず、「宗教専門新聞」を称しているのは恥ずかしい。ましてや記者の暴力や差別発言や脅迫的発言は論外。
「殺してやる」「お前の脳みそは腐っている」「お前は強姦殺人犯のようだ」。これが「葬式をしない」代わりの21世紀劈頭の「ともいき」の宣言なのか。
「読売では暴力は当たり前だ」(真偽は不明)と何度言われても、本願にはほど遠い。東京都の放送局や伊賀でも同様なのか。
宗教団体・大学・メディアは「平和憲法を守れ」と主張する以前に、自ら刑法を侵さず、労働基準法を守るべきだ。「愚者の自覚」「智者のふるまいをしない」を言い訳とせず、人権同和活動を閉鎖せず、総本山警備員の集団リンチ傷害事件の隠蔽をやめるべきだ。国民の税金も使われた上で、血が流れた事件を曖昧にして落慶法要を行うつもりか。「お前を人権侵害で訴える」というなら早く訴えたらいかがか。
宗教界、言論界から暴力や差別が無くなるにはまだ無量年かかるのか。まあ無理か。

鹿児島神宮

出典:安藤希章著『神殿大観』(2011-) 最終更新:2019年8月3日 (土)

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鹿児島神宮
かごしま じんぐう
Kagoshima-jingu 001.jpg
概要 穂穂出見尊宮跡に鎮座する神社。
奉斎 天津日高彦穂々手見命
(土岐昌訓論文)
所在地 鹿児島県霧島市隼人町内2496-1
所在地(旧国郡) 大隅国桑原郡
所属(現在) 神社本庁
格式など 式内社官幣大社別表神社
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目次

概要

鹿児島神宮(かごしま・じんぐう)は、鹿児島県霧島市隼人町の高千穂宮跡にある穂穂出見尊を祀る神社。式内社官幣大社別表神社。北西10kmに穂穂出見尊の陵墓の高屋山上陵がある。八幡信仰の神社ともされ、大隅正八幡宮とも呼ばれた。石清水八幡宮別宮宇佐八幡宮五所別宮の一つ。

歴史

境内

組織

執印、権執印などがあった。執印は善法寺から下向した紀氏が世襲(善法寺ではなく、善法寺家か)。権執印は息長氏が世襲した。 幕末には執印留守の留守家、神主の桑幡家、田所の沢家、別当の最勝寺家を四社家と呼んだ。

執印

  • 判有()<-1087->:
  • 行賢()<1088->:
  • 康範()<-1355->:


宮司

  • 桑幡公幸(1856-1931)<?-1887>:書家。号は南洲。
  • 黒田清兼()<1892->:黒田清輝の実父。
  • 佐藤重三郎(1883-)<>:群馬県出身。国学院大学卒。神宮禰宜。塩竈神社宮司。鹿児島神宮宮司。関東神宮宮司。
  • 古川左京(1888-1970)<>:塩竈神社宮司。
  • 有賀忠義()<>:
  • 小久保光雄()<>:
  • 川上親昌(-2015)<-2015>:

画像

参考文献

  • 土岐昌訓 平成7「旧官国幣社と延喜式内社」『神社史の研究』

脚注

http://shinden.boo.jp/wiki/%E9%B9%BF%E5%85%90%E5%B3%B6%E7%A5%9E%E5%AE%AE」より作成

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