浄土宗の人物旧跡

出典：安藤希章著『神殿大観』（2011-）

2015年10月14日 (水) 時点における版

浄土宗の諸師旧跡。際立った事績を持つ浄土宗僧侶の旧跡。開祖法然（1133-1212）については法然旧跡を参照。

一覧

初期

• 蔵俊（1104-1180）：法相宗僧。興福寺権別当。誓願寺21世になったあと、法然に帰依し、寺を譲ったとされる。教明房。
• 重源（1121-1206）：真言宗僧。法然から浄土教を学ぶ。俊乗房、南無阿弥陀仏。
• 顕真（1130-1192）：天台宗僧。隠棲していた大原に法然を招き、大原談義を開き、疑義を質した。その後は法然を支持した。天台座主。
• 円照（1139-1177）：藤原通憲の子。法然は彼から専修念仏の教えを得る。法然は西山広谷の房（のちの山城・光明寺）を譲られ、また彼と出会えたことが生涯の喜びと語る。遊蓮房。
• 熊谷直実（1141-1207）：鎌倉時代の武将。源平合戦で平敦盛を打ったことを機にのちに出家。山城・光明寺など重要寺院の開山とされる。蓮生房、法力房。
• 明遍（1142-1224）：真言宗の浄土教僧。藤原通憲の子。法然に師事したともされる。高野山蓮華三昧院を創建。のち高野聖の祖とされる。
• 九条兼実（1149-1207）：九条家の祖。関白失脚後に出家。法然の主著『選択本願念仏集』は彼のために書かれた。
• 住蓮（?-1207）：承元の法難で処刑される。
• 遵西（?-1207）：承元の法難で処刑される。安楽房。
• 行空（生没年不詳）：承元の法難で破門となる
• 信空（1146-1228）：白川門徒の祖。叡空に師事し、法然の弟弟子に当たるが、のち法然に師事した。法然没後の教団の長老格を務める。金戒光明寺の開山。法蓮房。
• 隆寛（1148-1227）：多念義長楽寺流の開祖。嘉禄の法難で陸奥配流となるが、相模国飯山に流された。法然、感西の房舎中の房を受け継いだという。
• 感西（1153-1200）：書に優れ法然の代筆などしたという。大谷の房舎中の房を譲られたというが、死去。真観房。
• 明達勇道（1154-1217）：陸奥開教の開拓者。金光房。
• 弁長（1162-1238）：事実上の主流である鎮西流の開祖。二祖。善導寺を創建。九州などに多数の寺院を創建。聖光房。
• 幸西（1163-1247）：一念義の開祖。承元の法難で阿波配流の処分が下るが、慈円の取りなしで助かる。嘉禄の法難で壱岐配流。成覚房。
• 宇都宮頼綱（1172-1259）：鎌倉時代の武将。証空に師事。嘉禄の法難で法然遺骸奉遷に尽力。実信房蓮生。
• 親鸞（1173-1262）：承元の法難で流罪。浄土真宗の開祖となる。
• 禅勝房（1174-1258）：天台宗僧であったが、熊谷直実の説法を受けて、法然の弟子となる。故郷の遠江の蓮華寺を念仏道場とし、遠江布教の先鞭を付けた。
• 湛空（1176-1253）：嵯峨門徒の祖。二尊院に住す。法然の伝記を編纂。正信房。
• 証空（1177-1247）：西山流の開祖。法然の主著『選択本願念仏集』の編纂に携わる。師に代わり九条兼実に講義をする。当麻曼荼羅を重視した。善恵房。
• 源智（1183-1239）：知恩院と知恩寺の基礎を築いた。紫野門徒の祖。源平合戦で戦死した平師盛の遺児という。法然から『一枚起請文』を授けられる。勢観房。
• 長西（1184-1266）：九品寺派の祖。京都九品寺を開く。覚明房。

鎌倉時代

• 信恵（1205-1281）：紫野門徒。源智の弟子。知恩寺3世。白旗流の良忠と教義を照らし合わせたら違いがなかったので、紫野門徒は白旗流に帰入したと伝わるが後世の作為と言われる。蓮寂房。
• 唱阿性心（1163-1247）：藤田派の開祖。良忠の弟子。水沼上人、秩父上人。
• 静遍（1166-1224）：真言宗僧であるが、『選択集』を読み、法然に帰依。平頼盛の子。源頼朝の帰依を受けたという。禅林寺、高野山往生院に住す。禅林寺法印、大納言法印、心円房、真蓮房。
• 道観証慧（1195-1264）：西山嵯峨流の開祖。証空の弟子。浄金剛院を開く。
• 観鏡証入（1196-1245）：西山東山流の開祖。証空の弟子。阿弥陀院を開く。寂静房。
• 良忠（1199-1287）：鎮西白旗流の開祖。弁長の弟子で三祖。浄土宗関東布教の拠点となる鎌倉・光明寺を開く。記主禅師。然阿。
• 聖達（生没年不詳）：時宗開祖一遍の師で、証空の弟子。肥前知恩寺を開く。
• 法興浄音（1202-1271）：西山西谷流の開祖。証空の弟子。京都・光明寺の開祖で、禅林寺を浄土宗に改宗したとされる。後嵯峨天皇、亀山天皇の帰依を受けた。
• 円空立信（1213-1284）：西山深草流の開祖。証空の弟子。深草に真宗院を創建。後深草天皇の帰依を受けた。極楽房。
• 遊観（生没年不詳）：証空の弟子か。三鈷寺に住す。
• 礼阿然空（?-1297）：鎮西一条流の開祖。良忠の弟子。仁和寺西谷に法光明院を開く。
• 慈心良空（?-1297）：鎮西木幡流の開祖。良忠の弟子。宇治木幡の尊勝寺を創建。多くの著作があったと言われるが、現存しない。
• 一遍（1234-1289）：時宗開祖。聖達の弟子で、証空の孫弟子に当たる。
• 承空（生没年不詳）：西山派の僧。宇都宮泰綱の子で頼綱（実信房蓮生）の孫に当たる。遊観の弟子で、証空の孫弟子とされる。康空示導の師。三鈷寺に住す。玄観房。
• 了音（生没年未詳）：西山六角流の開祖。法興浄音の弟子。京都大宮六角に住んでいたという。
• 一向俊聖（1239-1287）：一向流の踊り念仏の開祖。良忠の弟子。大隅八幡宮で不断念仏を行ったときに託宣を受け、宇佐八幡宮で踊り念仏を修した。蓮華寺を復興。
• 如円真空（?-1292）：円空立信に師事。真宗院、竜護殿に住す。
• 顕意道教（1239-1304）：聖達に師事した後、円空立信に師事。竹林寺に住す。真宗院を復興。
• 尊観良弁（1239-1316）：鎮西名越流の開祖。良忠の弟子。鎌倉名越に善導寺を創建。いくつかの著作があったが不詳。定蓮社。
• 道光了慧（1243-1330）：鎮西三条派の開祖。京都三条の悟真寺を開き、弁長や良忠の伝記を編纂した。伏見天皇に円頓戒を授けたという。望西楼、蓮華堂、広済和尚。
• 良暁寂慧（1251-1328）：鎮西白旗流では四祖とされる。良忠の子ともいう。多数の著作を執筆し、名越流の尊観と正統を争った。白旗上人。

室町時代

• 向阿是心（1265-1345）：鎮西一条流発展の基礎を築く。礼阿然空の弟子で、清浄華院を拠点に皇室と接近し、当時の浄土宗各流派で最大の勢力となった。証賢。
• 康空示導（1286-1346）：西山本山流の開祖。証空の墓所である三鈷寺の玄観房承空に師事し、継承する。後醍醐天皇の戒師となったという。
• 澄円（1290-1371）：元に渡り、廬山東林寺に学ぶ。帰国後、堺に旭蓮社大阿弥陀経寺を創建。
• 聖冏（1341-1420）：白旗流では七祖とされる。五重相伝を定めた。伝通院を創建。酉蓮社了誉、三日月上人。
• 良栄理本（1346-1428）：鎮西名越流の五祖。流派の拠点となる円通寺を創建。
• 聖聡（1366-1440）：増上寺開山。聖冏に師事。鎮西白旗流では八祖。大蓮社酉誉。
• 隆尭（1369-1449）：清浄華院の定玄に学ぶ。一条流発展の拠点となる浄厳院を創建。浄厳坊。
• 教空龍芸（？？）：法蔵寺を開き、三河で深草流が発展する礎を築く。
• 真阿（1385-1440）：後亀山天皇皇子。誓願寺38世恵空道禅に師事。一念寺を再興。十念寺を創建。義恩。
• 等煕（1396-1462）：清浄華院住職。称光天皇の病気を直したという。浄土宗で初の国師号「仏立慧照国師」を贈られた。
• 祐崇（1426-1509）：鎌倉光明寺住職。後土御門天皇の帰依を受けて、勅願寺となった。紫衣着用を許され、十夜法要を創始した。如空、長蓮社観誉。
• 愚底（1445-1516）：知恩院23世。松平親忠（徳川家康の祖先）の帰依を受け、大樹寺を創建。真蓮社勢誉。
• 存牛（1469-1549）：松平親忠（徳川家康の祖先）の子。知恩院25世となり復興。尊蓮社超誉。高顕真宗国師。

近世

• 称念（1513-1554）：捨世派の開祖。江戸天智庵、京都一心院を創建。三蓮社縁誉。
• 清玉（生没年不詳）：織田信長の帰依を受けた。阿弥陀寺を創建。東大寺本願。生誉
• 以八存易（1539-1614）：袋中の兄。捨世派の僧。誕生寺を復興。宮島に光明院を創建した。行蓮社信誉。
• 貞安（1539-1615）：安土法論に参加。大雲院を創建。敬蓮社聖誉。
• 幡随意（1542-1615）：知恩寺33世。藤田流から白旗流に帰参。幡随院を創建。キリシタンの糾明を担当。演蓮社智誉向阿。
• 存応（1544-1620）：増上寺中興、12世。徳川家康の帰依を受け、増上寺を徳川家菩提寺とした。関東十八檀林制度を確立。慈昌、貞蓮社源誉、普光観智国師。
• 弾誓（1552-1613）：念仏行者。捨世派の僧とみなされる。天台宗僧ともみなされる。佐渡で阿弥陀如来から仏頭を授与されたという。古知谷・阿弥陀寺など多くの寺院を開く。
• 袋中（1552-1639） 名越派の僧。琉球に渡る。
• 果空俊弌（）：禅林寺37世。徳川家康と二条城で面会し、当流総本寺と認められ、西山派諸法度を受けたという。
• 霊巌（1554-1641）：霊巌寺を創建。知恩院32世となり、火災に見舞われた伽藍を復興。檀蓮社雄誉。
• 策伝（1554-1642）：誓願寺55世。落語の祖と言われる。『醒睡笑』を記す。安楽庵。
• 呑龍（1556-1623）：藤田流から白旗流に帰参。上野大光院などを創建。赤子を養育し、子育て呑龍と呼ばれた。信仰の対象となっている。源蓮社然誉大阿。
• 尊照（1562-1620）：知恩院中興、29世。徳川家康の帰依を受ける。「関東浄土宗法度」制定に関わり、浄土宗の総本山としての地位を固めた。行蓮社満誉。
• 廓山（1572-1625）：増上寺13世。存応に師事。伝通院の中興。浄土宗法度の草案を作成。江戸城で日蓮宗日経と宗論。定蓮社正誉、一実。
• 大空恵雲（?-1699）：光明寺35世だったが、『円頓戒補助儀』論争で追放され、除歴される。
• 祐天（1637-1718）：増上寺36世。盛んに念仏布教を行う。徳川綱吉や家宣の帰依を受けた。鎌倉大仏を復興。愚心、明蓮社顕誉。祐天寺に祀られる。
• 忍徴信阿（1645-1711）：浄土宗興律派（浄土律）の祖。直伝、ついで万無に師事。京都で西明寺を訪れ、律院に感銘を受ける。西明寺、神鳳寺での修行を臨んだが、真言宗寺院であるため、念仏を許されず、入らなかった。山城八幡の山城・正法寺に滞在。知恩院に晋山した万無に招かれ、京都の法然院を創建した。宣誉。
• 性憲慈空（1646-1719）：西山派の興律派（浄土律）の僧。真言律宗の慈忍慧猛に師事し、菩薩戒を受ける。深草の真宗院を復興。
• 霊潭性澂（1676-1734）：興律派の僧。肥前出身。藤原氏。忍徴信阿に師事。律は真言律宗の安養寺戒山慧堅に学ぶ。京都に聖臨庵（照臨庵）を開く。
• 信培湛慧（1676-1747）：興律派（浄土律）の僧。京都出身。谷口氏。華開院息庵のもとで出家。霊潭性澂に戒律を学ぶ。京都長時院を再興。澄蓮社忍誉。
• 無能（1683-1719）：鎮西名越流、捨世派の僧。31歳で男根をたち、常坐不臥行を続けた。興蓮社良崇。
• 敬首祖海（1683-1748）：興律派（浄土律）の僧。増上寺で出家。忍徴信阿に師事。江戸の正受院を律院とする。浄土律院規則を定めた初めともいう。下谷寿永寺に埋葬され、同寺も律院となる。
• 忍海（1696-1761）：興律派（浄土律）の僧。最初、増上寺鉄船に師事し、のち敬首祖海に学ぶ。増上寺宝松院に住す。宝蓮社曇誉。
• 関通（1696-1770）：興律派（浄土律）の僧。敬首祖海から菩薩戒を受ける。祐天にも学ぶ。多数の寺院を創建。一蓮社向誉。
• 普寂徳門（1707-1781）：興律派（浄土律）の学僧。真宗大谷派の寺院出身であったが、西山派を学び、のち興律派の長時院、長泉院に住した。
• 徳本（1758-1818）：念仏行者。江戸一行院を創建。各地を教化して巡歴した。名蓮社号誉称阿。
• 播隆（1782-1840）：槍ケ岳開山。浄土宗には珍しい山岳信仰の行者。
• 唯念（1791-1880）：念仏行者。富士山麓に滝沢寺を開く。特異な書体の名号碑を各地に建てた。

近代

• 山崎弁栄（1859-1920）：光明主義の開祖。晩年、時宗無量光寺住職となる。光明学園を設立。
• 椎尾弁匡（1876-1971）：増上寺住職。共生運動を唱える。大正大学学長。