天台宗

出典：安藤希章著『神殿大観』（2011-）

2015年12月23日 (水) 時点における版

概要

天台宗は、中国隋代の僧智顗が立てたとされる、法華経を根本経典とする仏教宗派。

由緒

歴史

制度

信仰

系譜

宗祖・諸師

• 最澄旧跡
  • 六所宝塔
• 天台宗の諸師旧跡
  • 円仁旧跡
  • 円珍旧跡
  • 元三大師信仰

寺院

• 天台宗の本山寺院
• 天台宗の主要寺院
• 天台宗の檀林
• 伴頭寺

流派と教団

• 天台宗の流派・教団
• 山門派
• 寺門派
• 天台真盛宗
• 安楽律院
• 修験道本山派
• 天台宗の門跡寺院

天台宗年表

日本天台宗

インドと中国

• 前463年[[：釈迦誕生。異説あり。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 釈迦、霊鷲山]]で法華経を説く。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 前383年：釈迦死去。異説あり。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 前3世紀前半：上座部と大衆部の分裂（『岩波仏教辞典第二版』）
• 前268年：阿育王即位。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 前100年：このころ、大乗仏教運動が起こる。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 60-250年ごろ：インドで法華経など成立。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 67年：中国に仏教伝来。洛陽に白馬寺創建。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 508年：インドの菩提流支、洛陽に到着。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 527年：新羅仏教が始まる。（『岩波仏教辞典第二版』）

古代1：最澄以前の法華経信仰

• 552年：一説に仏教、日本に伝来。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 538年：一説に仏教、日本に伝来。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 577年：＜中国＞慧思、死去（『岩波仏教辞典第二版』）
• 589年：＜中国＞隋朝、中国を統一。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 591年：＜中国＞智顗、煬帝に菩薩戒を授ける。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 597年：＜中国＞智顗、死去。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 606年(推古14年)：聖徳太子が『法華経』の講義を行う。
• 615年(推古23年)：この頃、聖徳太子の『法華経義疏』完成。
• 618年：＜中国＞唐が興る。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 622年(推古30年)：聖徳太子死去。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 632年：＜中国＞灌頂死去（『岩波仏教辞典第二版』）
• 646年(大化2年)：大化の改新。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 667年(天智6年)：天武天皇、大津京遷都。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 672年(弘文1年/天武1年)：壬申の乱で天武天皇が勝利。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 681年：＜中国＞善導死去。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 694年(持統8年)：藤原京遷都。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 699年(文武3年)：後世に修験道開祖とされる役小角、伊豆に配流となる。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 701年(大宝1年)：大宝律令。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 710年(和銅3年)：平城京遷都。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 740年(天平12年)：諸国に法華経10部の書写を命じ、七重塔を建立させる。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 741年(天平13年)：聖武天皇、国分寺・国分尼寺の建立を発願（『岩波仏教辞典第二版』）。国分尼寺と法華経は密接な関係にある。
• 752年(天平勝宝4年)：東大寺大仏、開眼供養。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 754年(天平勝宝6年)：鑑真来日し、日本に初めて制式な戒律を伝える（『岩波仏教辞典第二版』）。しかし、約70年後に大乗戒を主張した最澄に否定される。
• 766年(天平神護2年)：道鏡、法王となる。4年後、下野・薬師寺に左遷。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 772年(宝亀3年)：「十禅師」制度始まる。（『岩波仏教辞典第二版』）

古代2：最澄、大乗仏教の真髄として天台宗を伝える

• 784年(延暦3年)：桓武天皇、長岡京遷都。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 785年(延暦4年)7月：最澄、東大寺戒壇院で具足戒を受戒。比叡山に草庵を建てる（延暦寺の起源）。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 786年(延暦5年)：梵釈寺創建。のち園城寺末となる。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 788年(延暦7年)12月：最澄、比叡山寺（一乗止観院）を創建。（『神道事典』）
• 794年(延暦13年)：10月24日：平安京遷都。（『神道事典』）
• 796年(延暦15年)：東寺、西寺、鞍馬寺を創建。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 796年(延暦15年)：勤操、石淵寺で法華八講を行う。法華八講の起源とされる。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 802年(延暦21年)：最澄、高雄山寺で法華会を開く。
• 804年(延暦23年)：最澄入唐。空海も同時。
• 805年(延暦24年)：最澄帰国。高雄山寺で灌頂。7月『台州越州将来録』。8月、最澄、殿上で悔過読経。
• 806年(大同1年)：最澄、天台宗に2人の年分度者が認められる。これをもって日本天台宗を創始とする。
• 818年(弘仁9年)：最澄、「六条式」「八条式」を記し、翌年に成立した「四条式」とともに『山家学生式』と呼ばれる。『守護国界章』を記す。。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 819年(弘仁10年)3月：最澄、比叡山に大乗戒壇の設置を請願。南都の僧侶は連署してこれに反対する。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 820年(弘仁11年)2月：最澄、『顕戒論』『内証仏法相承血脈譜』を記す（『岩波仏教辞典第二版』）
• 822年(弘仁13年)6月：最澄死去。大乗戒壇（延暦寺戒壇院）設立の許可。
• 823年(弘仁14年)2月：比叡山寺を延暦寺と改める。
• 824年(天長1年)6月：義真、初代天台座主となる。
• 827年(天長4年)5月：延暦寺戒壇院建立。
• 830年(天長7年)：勅撰六本宗書、成立。天台宗では、義真が『天台法華宗義集』を著す。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 838年(承和5年)：円仁、入唐。
• 848年(嘉祥1年)：円仁、帰国。（『岩波仏教辞典第二版』では前年。『入唐求法巡礼行記』）
• 850年(嘉祥3年)2月：円仁、仁明天皇のために仁寿殿で文殊八字法を行う
• 851年(仁寿1年)8月：円仁、延暦寺で初めて中国五台山伝来の引声念仏を行う。常行三昧の創始ともみなされる。
• 853年(仁寿3年)7月：円珍、入唐。
• 854年(斉衡1年)4月：円仁、天台座主。
• 858年(天安2年)：円珍、帰国。園城寺を再興。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 864年(貞観6年)1月：円仁死去
• 866年(貞観8年)6月：「延暦寺禁制四ケ条」
• 866年(貞観8年)7月：最澄に「伝教大師」号、円仁に「慈覚大師」号が下賜される。
• 868年(貞観10年)6月：円珍、天台座主となる。
• 868年(貞観10年)：赤山明神が祀られる（『赤山明神縁起』『神道事典』）
• 869年(貞観11年)：疫病が流行し、牛頭天王の祟りとして66本の鉾を建てて祀る。一説に祇園祭の創始。（『神道事典』）
• 876年(貞観18年)：八坂神社創建。異説あり。（『神道事典』）
• 884年(元慶8年)：円珍、『授決集』。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 879年(元慶3年)4月：円珍、清涼殿で修法
• 886年(仁和2年)10月：円珍、紫宸殿で修法
• 894年(寛平6年)8月：延暦寺西塔の常行三昧堂で不断念仏が始まる
• 902年(延喜2年)11月：『天台宗延暦寺座主円珍和尚伝』
• 907年(延喜7年)10月2日：宇多法皇、熊野行幸。熊野行幸の初見。（『日本紀略』『神道事典』）
• 907年(延喜7年)：＜中国＞唐、滅亡。五代十国の時代へ。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 927年(延長5年)12月：円珍に「智証大師」号下賜。
• 934年(承平4年)6月26日：祇園寺に天神堂創始。八坂神社の起源。異説あり。（『神道事典』）
• 936年(承平6年)：＜朝鮮＞高句麗が朝鮮半島を統一。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 938年(天慶1年)：空也、入京
• 940年(天慶3年)：平将門の乱、藤原純友の乱の平定祈願のため各寺に祈祷を命じる。延暦寺も応じる。
• 941年(天慶4年)1月：延暦寺法華総持院焼失。
• 942年(天慶5年)7月12日：多治比奇子、神託で菅原道真を祀る。北野天満宮の起源。（『帝王編年記』『神道事典』）
• 948年(天暦2年)4月：空也、延暦寺で受戒。
• 948年(天暦2年)10月1日：多武峰法華八講恒例となる。（『多武峰略記』『神道事典』）
• 949年(天暦3年)1月：延暦寺根本中堂焼失。
• 954年(天暦8年)10月：藤原師輔、横川に法華三昧堂を建て良源に寄進。
• 954年(天暦8年)12月：良源、法華八講を行う。
• 957年(天徳1年)5月：良源、初めて七仏薬師法を行う。
• 960年(天徳4年)：＜中国＞宋（北宋）興る。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 963年(応和3年)：空也、賀茂の河原で「金字般若経」供養。
• 963年(応和3年)：応和の宗論。宮中の法華八講をめぐり天台宗良源と法相宗法蔵が対立。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 964年(康保1年)3月：天台宗ら、勧学会始める。
• 966年(康保3年)8月：良源、天台座主。
• 968年(安和1年)1月：楞厳三昧院で法華三昧、常行三昧を行う。
• 968年(安和1年)2月：良源、楞厳三昧院検校となる。
• 970年(天禄1年)7月：良源「二十六箇条制式」。
• 972年(天禄3年)1月：延暦寺の横川地区が東塔・西塔を並ぶ三塔の一つとして独立。
• 972年(天禄3年)5月：良源「遺告」。
• 972年(天禄3年)9月：空也死去。
• 972年(天禄3年)：祇園社が日吉大社の末社となる。
• 974年(天延2年)5月7日：感神院、延暦寺末となる。（『日本紀略』『神道事典』）
• 977年(貞元2年)3月：良源、延暦寺で舎利会を行う。
• 979年(天元2年)：藤原兼家、延暦寺横川に恵心院を創建。
• 980年(天元3年)9月：良源、延暦寺根本中堂再建。
• 981年(天元4年)8月：良源、大僧正となる。

古代3：山門派と寺門派の対立と抗争

比叡山の興隆

• 981年(天元4年)12月：円仁の弟子たちと円珍の弟子たちが、法性寺座主職を争い、円仁の弟子たちが勝つ。
• 982年(天元5年)10月：慶滋保胤、『池亭記』記す。
• 983年(永観1年)10月：藤原兼家、延暦寺横川に薬師堂を建立。
• 985年(寛和1年)1月：良源死去。
• 985年(寛和1年)2月：尋禅が天台座主となる。貴族就任の始まり。
• 985年(寛和1年)4月：源信が『往生要集』を著す。この頃、慶滋保胤が『日本往生極楽記』を著す。
• 987年(永延1年)2月：良源に「慈恵大師」号下賜。
• 987年(永延1年)：チョウ然、釈迦如来（清凉寺釈迦如来）を奉じて帰国（『岩波仏教辞典第二版』）
• 988年(永延2年)6月：源信が『二十五三昧起請』記す。
• 993年(正暦4年)8月：円珍の門徒らが延暦寺を下り園城寺に入る。日本天台宗、延暦寺を本山とする山門派と園城寺を本山とする寺門派に別れる。
• 997年(長徳3年)5月：源信、『観心略要集』記す。
• 997年(長徳3年)9月：信弘・平山、鸚鵡花綬鏡を三仏寺に奉納。
• 1002年(長保4年)10月：慶滋保胤死去。
• 1003年(長保5年)：源信、入宋する寂昭に『天台宗疑問二十七条』を託して中国天台宗の名僧知礼に問う。知礼答える。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 1003年(長保5年)：多武峰増賀死去（『岩波仏教辞典第二版』）
• 1006年(寛弘3年)7月：藤原道長、法性寺五大堂を建立。
• 1007年(寛弘4年)3月：性空死去。
• 1007年(寛弘4年)8月：藤原道長、吉野参詣。金峰山の山頂に経筒を埋納。
• 1007年(寛弘4年)：覚運死去（『岩波仏教辞典第二版』）
• 1012年(長和1年)9月：源信、広隆寺で声明念仏を始める。
• 1013年(長和2年)：寂源、大原に勝林院を創建。
• 1014年(長和3年)7月：藤原頼通、吉野参詣。
• 1014年(長和3年)12月：慶円、天台座主。
• 1016年(長和5年)3月：チョウ然死去。
• 1017年(寛仁1年)6月：源信死去。
• 1020年(寛仁4年)1月：藤原道長、法成寺造営開始。
• 1020年(寛仁4年)11月12日：延暦寺、賀茂神社と所領を争う。（『小右記』『神道事典』）
• 1022年(治安2年)7月：法成寺落慶法要に後一条天皇が行幸。
• 1022年(治安2年)11月：藤原道長、延暦寺根本中堂に参拝。
• 1025年(万寿2年)3月12日：日吉大社で礼拝講の初見。（『耀天記』『神道事典』）
• 1027年(万寿4年)12月：藤原道長、法成寺阿弥陀堂で死去。
• 1028年(長元1年)3月：藤原頼通、延暦寺で薬師法。
• 1028年(長元1年)：＜中国＞知礼死去。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 1038年(長暦2年)10月：延暦寺僧徒、園城寺明尊の天台座主就任に抗議して京都に押しかける。
• 1039年(長暦3年)2月：延暦寺僧徒、藤原頼通に強訴。
• 1039年(長暦3年)3月：延暦寺僧徒、高陽院に放火。
• 1039年(長暦3年)5月：園城寺、戒壇設置を請願。
• 1040年(長久1年)：このころ、鎮源『大日本法華経験記』著す。
• 1041年(長久2年)5月：朝廷は諸宗に園城寺の戒壇設置請願について下問し、延暦寺のみが反対する。
• 1042年(長久3年)3月：延暦寺衆徒、園城寺円満院を焼き討ち。
• 1044年(寛徳1年)3月：阿古也聖、『法華経』6万9384部を延暦寺に納める。
• 1048年(永承3年)8月：明尊が天台座主となるが、延暦寺僧徒が反対したのですぐに辞任。源心が天台座主となる。
• 1051年(永承6年)4月：延暦寺、不断経を始める。

末法思想の興隆

• 1052年(永承7年)3月：藤原頼通、宇治の別荘を平等院とする。
• 1052年(永承7年)：この頃から末法思想が盛んとなる。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 1052年(永承7年)9月19日：明尊、初めて新羅明神祭。（『寺門伝記補録』『神道事典』）
• 1053年(天喜1年)3月：平等院鳳凰堂建立。
• 1053年(天喜1年)10月：源心死去。
• 1054年(天喜2年)：明尊、園城寺に新日吉神社（長等神社）を創建。（『園城寺伝記』『神道事典』）
• 1056年(天喜4年)10月：平等院法華堂。
• 1059年(康平2年)8月：園城寺龍華会。
• 1059年(康平2年)10月：藤原頼通、法成寺の阿弥陀堂と五大堂を落慶法要？
• 1061年(康平4年)9月：法成寺東北院で不断念仏。以後恒例。
• 1065年(治暦1年)10月：法成寺金堂供養に後冷泉天皇行幸。
• 1066年(治暦2年)10月：藤原師実、平等院五大堂。
• 1069年(延久1年)5月：藤原頼通、平等院で一切経会。
• 1070年(延久2年)6月：園城寺戒壇設置問題で、諸宗の意見を問う。
• 1071年(延久3年)10月29日：日吉大社行幸の初見。（『扶桑略記』『神道事典』）
• 1072年(延久4年)3月26日：祇園社行幸の初見。稲荷大社にも。（『扶桑略記』『神道事典』）
• 1072年(延久4年)：成尋入宋。『参天台五台山記』（『岩波仏教辞典第二版』）
• 1075年(承保2年)2月：園城寺戒壇設置問題で、延暦寺と園城寺の僧侶が抗争。
• 1075年(承保2年)8月：法勝寺創建。1077年とも
• 1078年(承暦2年)10月：法勝寺で大乗会始まる。
• 1079年(承暦3年)6月：延暦寺衆徒、感神院別当の交代を求めて強訴。
• 1081年(永保1年)：延暦寺と園城寺の抗争激化。4月15日、園城寺僧徒、日吉祭を妨害。28日、延暦寺僧徒が園城寺を襲撃。（『扶桑略記』『為房卿記』『神道事典』）
• 1081年(永保1年)9月：検非違使および源義家に園城寺の悪僧を追補させる
• 1082年(永保2年)9月：戒覚、入宋。
• 1082年(永保2年)10月17日：熊野僧徒、神輿を奉じて入京。強訴。以降、各地の社寺の強訴が頻発。（『扶桑略記』『神道事典』）
• 1083年(永保3年)9月：後三年の役。（『神道事典』）
• 1084年(応徳1年)4月：園城寺金堂建立。
• 1086年(応徳3年)：白河上皇院政開始。院政時代の始まり。またこの頃から100年間にわたり熊野行幸が盛んとなる。白河上皇、鳥羽上皇、後白河上皇、後鳥羽上皇。（『神道事典』）
• 1086年(応徳3年)：＜朝鮮＞義天、宋より高句麗に戻り、華厳宗、天台宗を広める。朝鮮天台宗の始まり。
• 1090年(寛治4年)1月：白河上皇、熊野行幸。熊野三山検校設置。
• 1093年(寛治7年)3月18日：熊野先達、禁中に乱入。（『中右記』『神道事典』）
• 1093年(寛治7年)11月：興福寺僧徒、金峰山寺を襲撃。
• 1094年(嘉保1年)3月6日：鞍馬寺僧徒と賀茂神社神人が闘争。朝廷が審議。（『中右記』『百錬抄』『神道事典』）
• 1094年(嘉保1年)閏3月：伯耆大山の伯耆・大山寺僧徒、上皇に天台座主を訴える
• 1095年(嘉保2年)10月：延暦寺僧徒、源義家の流罪を求めて強訴。神輿動座の始まり。（『岩波仏教辞典 第二版』）
• 1096年(永長1年)3月：慈応、広く勧進写経を行い、金峰山寺に奉納。
• 1099年(康和1年)：仁和寺覚行を親王とする。法親王の始まり。（『岩波仏教辞典 第二版』）
• 1101年(康和3年)4月：興福寺僧徒と金峰山寺僧徒が争う
• 1102年(康和4年)5月：延暦寺僧徒と園城寺僧徒が、法成寺長吏職をめぐり抗争。
• 1104年(長治1年)10月：源義家に延暦寺悪僧を捉えさせる
• 1105年(長治2年)：藤原清衡、平泉に中尊寺創建
• 1105年(長治2年)10月30日：日吉神人と延暦寺僧徒、大宰帥藤原季仲を訴え、季仲は流罪となる。（『殿暦』『神道事典』）
• 1106年(嘉承1年)1月：堀河天皇、病気平癒祈願で円宗寺に等身延命地蔵像100体奉納。
• 1106年(嘉承1年)10月2日：八坂神社神人が内大臣雅実を呪詛したとして、天台座主永範を罷免。（『殿暦』『永昌記』『神道事典』）
• 1106年(嘉承1年)：この頃、皇円の『扶桑略記』成立（『岩波仏教辞典 第二版』）
• 1109年(天仁2年)5月：延暦寺僧徒、清水寺別当を訴える
• 1109年(天仁2年)：良忍、大原に来迎院を創建
• 1110年(天永1年)：白河法皇、法勝寺に紺紙金泥一切経を奉納
• 1111年(天永2年)：大江匡房、『続本朝往生伝』
• 1113年(永久1年)：閏3月：延暦寺僧徒と興福寺僧徒が清水寺別当人事をめぐって争い、狼藉・強訴を繰り返す。
• 1114年(永久2年)7月：延暦寺僧徒の武器所持を禁止。
• 1114年(永久2年)11月9日：八坂神社神人と石清水八幡宮神人が闘争。（『中右記』『神道事典』）
• 1115年(永久3年)4月21日：日吉大社、初めて三宮の神輿を調進。山王七社成立の下限とされる。（『耀天記』『神道事典』）
• 1116年(永久4年)1月：増誉死去
• 1118年(元永1年)12月：最勝寺創建
• 1120年(保安1年)4月：白河法皇、延暦寺・園城寺の濫行禁止命じる
• 1121年(保安2年)5月：園城寺僧徒、延暦寺の修学僧を殺害。翌閏5月、延暦寺僧徒が園城寺を襲撃し、伽藍を焼き討ち。
• 1121年(保安2年)6月：白河法皇、熊野で一切経供養。
• 1122年(保安3年)4月：白河法皇、法勝寺で五寸塔三十万基供養。
• 1123年(保安4年)7月18日：延暦寺僧徒、日吉大社神輿を奉じて、座主寛慶を追い入京しようとするが、平忠盛と源為義が阻止。（『百錬抄』『神道事典』）
• 1124年(天治1年)6月：良忍、融通念仏を始める。（『岩波仏教辞典 第二版』では1117年とする）
• 1124年(天治1年)8月：藤原清衡、中尊寺に金色堂を建立。『岩波仏教辞典 第二版』では1126年。
• 1125年(天治2年)12月：六角堂焼失。
• 1126年(大治1年)12月：鞍馬寺焼失。
• 1127年(大治2年)：＜中国＞南宋成立。（『岩波仏教辞典 第二版』）
• 1128年(大治3年)3月：待賢門院御願寺の円勝寺創建
• 1132年(長承1年)2月：良忍死去
• 1132年(長承1年)3月：鳥羽上皇のために平忠盛が得長寿院三十三間堂を建立
• 1133年(長承2年)7月：延暦寺西塔の学徒が根本中堂の僧徒と争う
• 1135年(保延1年)4月：得長寿院百体観音建立。
• 1138年(保延4年)4月29日：延暦寺僧徒、神輿を奉じて入京。賀茂神社社領と日吉祭馬上衆について強訴。（『百錬抄』『神道事典』）
• 1139年(保延5年)10月：成勝寺創建
• 1142年(康治1年)：延暦寺と園城寺の僧徒の対立激化。
• 1142年(康治1年)5月：鳥羽法皇、東大寺、ついで延暦寺で受戒。
• 1145年(久安1年)：法然が比叡山に入る
• 1146年(久安2年)：鳥羽法皇、四天王寺参詣。
• 1146年(久安2年)4月7日：白山を延暦寺別院とする。（『神道事典』）
• 1147年(久安3年)4月：延暦寺衆徒、越前の白山神社を延暦寺末とするように請願
• 1147年(久安3年)6月：15日、平清盛の従者が八坂神社神人と争乱。延暦寺衆徒、神輿を奉じて入京、平忠盛・平清盛の流罪を求める。（『台記』『仏教文化事典』『神道事典』）
• 1148年(久安4年)：三千院本堂落慶。
• 1148年(久安4年)2月20日：法皇、前年の八坂神社神人と平氏の争乱を謝すため、感神院で法華八講を執行。以後、恒例行事。（『本朝世紀』『神道事典』）
• 1148年(久安4年)3月15日：八坂神社で初めての一切経会（『濫觴抄』『神道事典』）
• 1149年(久安5年)：延勝寺創建
• 1150年(久安6年)10月：行玄、青蓮院と号す
• 1150年(久安6年)9月：西塔と横川の抗争を禁止
• 1151年(仁平1年)：藤原宗友、『本朝新修往生伝』
• 1152年(仁平2年)9月：白山比咩神社、延暦寺末となる
• 1152年(仁平2年)：鳥羽法皇、千体阿弥陀仏を蓮華蔵院に建立。
• 1156年(保元1年)7月11日：保元の乱。（『神道事典』）
• 1158年(保元3年)6月：天台座主に命じて、延暦寺衆徒の蜂起を禁止。
• 1159年(平治1年)2月：平清盛、白河千体阿弥陀堂落慶。
• 1159年(平治1年)12月：平治の乱。（『神道事典』）
• 1160年(永暦1年)6月：延暦寺東塔と西塔が抗争。西塔が勝利。
• 1160年(永暦1年)10月16日：新熊野神社、新日吉神社を創建。（『百錬抄』『神道事典』）
• 1160年(永暦1年)：白水阿弥陀堂竣工。
• 1161年(応保1年)：園城寺長吏覚忠、西国霊場を巡礼。西国霊場の最古の記録。
• 1162年(応保2年)閏2月：延暦寺僧徒、覚忠の天台座主就任に抗議して蜂起。
• 1163年(長寛1年)3月：園城寺の僧は、延暦寺で受戒することを命じて武装を禁止する。
• 1163年(長寛1年)5月：興福寺、延暦寺を末寺とすることを請願。
• 1164年(長寛2年)10月：延暦寺衆徒、座主快修を追放。
• 1164年(長寛2年)：蓮華王院落慶。（『岩波仏教辞典 第二版』）
• 1165年(永万1年)8月：二条天皇の葬儀で、興福寺と延暦寺が席次を争う。。
• 1167年(仁安2年)1月：天台座主職をめぐり、延暦寺東塔と西塔の僧徒が争う。
• 1168年(仁安3年)4月：栄西、第1回目入宋。9月重源とともに帰国（『岩波仏教辞典 第二版』）
• 1169年(嘉応1年)2月：横川中堂焼失
• 1169年(嘉応1年)4月：平泉中尊寺に石造五輪塔が造られる。最古の五輪塔
• 1169年(嘉応1年)12月23日：延暦寺僧徒、神輿を奉じて内裏に接近。藤原成親を訴え、翌日、流罪となる。（『玉葉』『神道事典』）
• 1170年(嘉応2年)5月：覚快、法親王となる。青蓮院の親王の始まり

中世1：新興宗派の台頭と弾圧

• 1175年(安元1年)：法然、専修念仏を唱える。比叡山を去り、吉水の草庵に移る。浄土宗の成立とされる。
• 1176年(安元2年)4月：後白河法皇、延暦寺で受戒。
• 1177年(治承1年)4月：延暦寺と白山比咩神社の衆徒が強訴し、加賀国司藤原師高を配流させる。
• 1178年(治承2年)7月：栄西、『筑前誓願寺盂蘭盆縁起』記す。
• 1178年(治承2年)9月：延暦寺で堂衆と学徒の争いが激化する。
• 1178年(治承2年)9月：後白河法皇、平清盛に延暦寺学徒の支援を命じる。
• 1180年(治承4年)6月2日：福原京遷都。11月に京都に戻る。
• 1181年(養和1年)1月4日：熊野僧徒、伊勢神宮を襲撃。志摩の伊雑宮を破壊。伊勢神宮の門前町である宇治郷と山田郷に放火。（『吾妻鏡』『神道事典』）
• 1181年(養和1年)8月：親鸞、出家。
• 1183年(寿永2年)7月8日：平宗盛、日吉大社を平氏の氏神としようとするが、延暦寺僧徒がこれを拒否。（『吉記』『神道事典』）
• 1183年(寿永2年)7月25日：平家、安徳天皇を奉じて、京都を脱出。（『神道事典』）
• 1184年(元暦1年)2月：法然、平重衡に授戒。
• 1184年(元暦1年)11月：源頼朝、勝長寿院造営開始。
• 1185年(文治1年)3月24日：壇ノ浦の戦いで平家滅亡。安徳天皇入水。鎌倉時代の始まり。（『玉葉』『神道事典』）
• 1185年(文治1年)：源頼朝の要請で諸国に守護・地頭を設置。（『岩波仏教辞典 第二版』）
• 1186年(文治2年)：法然、大原勝林院で天台宗僧侶と問答。
• 1187年(文治3年)3月：栄西、再び入宋。
• 1189年(文治5年)8月：法然、九条兼実に授戒。
• 1190年(建久1年)7月：源頼朝、勝長寿院で平氏の冥福を祈る。
• 1190年(建久1年)：西行死去。（『岩波仏教辞典 第二版』）
• 1191年(建久2年)7月：栄西、二度目の入宋から帰国して臨済宗を伝える。
• 1192年(建久3年)7月12日：源頼朝、征夷大将軍となる。（『神道事典』）
• 1192年(建久3年)11月：慈円、天台座主。
• 1194年(建久5年)5月4日：鎌倉幕府、中原季時に寺社の訴訟を担当するように命じる。寺社奉行の初見。（『吾妻鏡』『神道事典』）
• 1194年(建久5年)7月：延暦寺衆徒の訴えで栄西・能忍らの禅の布教を禁止。
• 1198年(建久9年)：法然3月『選択本願念仏集』。栄西『興禅護国論』。
• 1200年(正治2年)5月：源頼家、専修念仏を禁止。
• 1200年(正治2年)閏2月：北条政子、栄西を招いて寿福寺を創建。
• 1201年(建仁1年)3月：親鸞、六角堂で聖徳太子の夢告を得て法然に師事。
• 1202年(建仁2年)：栄西、真言、天台、禅を兼学する建仁寺を創建。
• 1205年(元久2年)10月：興福寺が専修念仏禁止を訴える。同年延暦寺も同様の訴え。
• 1206年(建永1年)2月：法然の一門が流罪と決まる。建永の法難。
• 1207年(承元1年)2月：法然、土佐に流される（のち讃岐）。親鸞は越後に。
• 1207年(承元1年)12月28日：熊野三山検校と臨幸先達を園城寺の支配下に置く。本山派の形成へ。（『踏雲録事』『神道事典』）
• 1208年(承元2年)2月：金峰山寺衆徒、多武峰寺を襲う。
• 1209年(承元3年)6月：法然、一念義を停止。
• 1211年(建暦1年)11月：法然、入京許可。
• 1211年(建暦1年)：俊ジョウ、入宋より帰国。律宗、天台宗、真言宗、禅宗、浄土教兼学の寺院として泉涌寺創建。
• 1211年(建暦1年)12月：源実朝、栄西に祈祷させる。
• 1212年(建暦2年)1月：法然死去。『一枚起請文』。
• 1213年(建保1年)7月：後鳥羽上皇、清水寺と延暦寺の衆徒を攻める。
• 1214年(建保2年)1月：栄西、『喫茶養生記』。
• 1214年(建保2年)4月：延暦寺衆徒、園城寺を襲撃し、金堂などを焼く。
• 1215年(建保3年)3月：園城寺衆徒、延暦寺東坂本を焼く。
• 1215年(建保3年)7月：栄西死去。
• 1217年(建保5年)1月：親鸞、常陸に移る。
• 1217年(建保5年)：道元、建仁寺明全に師事。
• 1218年(建保6年)9月：延暦寺衆徒、石清水八幡宮と抗争。強訴。
• 1220年(承久2年)：慈円『愚管抄』記す。
• 1221年(承久3年)6月：承久の乱。
• 1221年(承久3年)9月：栄朝、長楽寺創建。
• 1224年(元仁1年)8月：専修念仏禁止。
• 1224年(元仁1年)：親鸞『教行信証』初稿成立。浄土真宗の成立。
• 1225年(嘉禄1年)9月：慈円死去。
• 1227年(安貞1年)6月：延暦寺衆徒、法然の墓を破壊。嘉禄の法難。
• 1227年(安貞1年)：武蔵で最古の板碑が造られる。
• 1227年(安貞1年)：道元、宋より帰国。（『岩波仏教辞典 第二版』）
• 1227年(安貞1年)閏3月：俊ジョウ死去。
• 1228年(安貞2年)2月：浄業が帰国。
• 1230年(寛喜2年)：道元、建仁寺を出て安養院に移る。
• 1232年(貞永1年)8月10日：北条泰時、御成敗式目を定める。（『神道事典』）
• 1233年(天福1年)1月：法然の遺骨を二尊院に納める。
• 1233年(天福1年)3月：下河辺行秀、熊野那智から補陀落渡海。
• 1233年(天福1年)7月：道元『普勧坐禅儀』。同年、興聖寺創建。
• 1234年(文暦1年)6月：幕府、専修念仏を禁止。
• 1235年(嘉禎1年)7月：幕府、念仏宗と称して黒衣僧侶の往来を禁止。
• 1236年(嘉禎2年)4月：道元、興聖寺に僧堂を建てる。
• 1237年(嘉禎3年)春：道元『典座教訓』。
• 1237年(嘉禎3年)：日蓮出家。
• 1238年(暦仁1年)6月：栄尊、帰国。佐賀に万寿寺創建。
• 1238年(暦仁1年)7月：北条泰時、園城寺に一切経奉納。
• 1240年(仁治1年)3月：良忠、鎌倉・光明寺。
• 1243年(寛元1年)8月：九条道家、東福寺を創建し、弁円を住させる。
• 1244年(寛元2年)7月：道元、永平寺創建。
• 1248年(宝治2年)：一遍出家。
• 1253年(建長5年)8月：道元死去。
• 1253年(建長5年)：日蓮、安房清澄寺で法華題目を唱える。鎌倉布教。日蓮宗の成立。（『岩波仏教辞典 第二版』）
• 1254年(建長6年)1月：蓮華王院三十三間堂の観音像ができる。
• 1257年(正嘉1年)3月：園城寺衆徒、戒壇設置が認められず強訴。
• 1258年(正嘉2年)5月：延暦寺衆徒、園城寺戒壇認可に抗議して強訴。認可撤回。
• 1260年(文応1年)1月：朝廷、園城寺に三摩耶戒壇設置を認める。延暦寺衆徒強訴して撤回。
• 1260年(文応1年)7月：日蓮、『立正安国論』。
• 1260年(文応1年)8月：日蓮、松葉ケ谷の法難。
• 1261年(弘長1年)5月12日：鎌倉幕府、日蓮を伊東に配流。（『日蓮聖人註画讃』『神道事典』）
• 1262年(弘長2年)11月：親鸞死去。
• 1264年(文永1年)3月：延暦寺衆徒、蜂起して自ら延暦寺の伽藍を焼く。園城寺戒壇問題で強訴。
• 1264年(文永1年)5月：延暦寺衆徒、園城寺を焼く。
• 1265年(文永2年)4月：鎌倉幕府、延暦寺衆徒の武装を禁止。
• 1266年(文永3年)4月：蓮華王院三十三間堂本堂再建。
• 1268年(文永5年)1月：凝念、『八宗綱要』。
• 1268年(文永5年)3月：善光寺焼失。
• 1271年(文永8年)9月：幕府、日蓮を佐渡配流。
• 1271年(文永8年)11月：後嵯峨法皇、天台座主に異国降伏の祈祷を命じる。
• 1271年(文永8年)：＜中国＞元、興る。（『岩波仏教辞典 第二版』）
• 1272年(文永9年)12月：覚信尼、親鸞廟堂を建てる。本願寺の起源。
• 1274年(文永11年)5月：日蓮、久遠寺を創建。
• 1274年(文永11年)夏：一遍、熊野に参籠。熊野権現から神託を受ける。時宗の成立。
• 1274年(文永11年)10月5日：文永の役。（『神道事典』）
• 1279年(弘安2年)：一遍、踊り念仏を始める。
• 1280年(弘安3年)10月：弁円死去。
• 1281年(弘安4年)2月：熊野行幸、異国降伏を祈る。
• 1281年(弘安4年)閏7月1日：弘安の役。元・高麗軍、暴風雨で沈没。（『神道事典』）
• 1282年(弘安5年)10月：日蓮死去。
• 1283年(弘安6年)：この頃、一遍が全国を遊行。
• 1285年(弘安8年)5月：一遍、北陸地方を巡教。
• 1287年(弘安10年)10月：一向死去。
• 1288年(正応1年)12月：一遍、大山祇神社参詣。
• 1289年(正応2年)8月：一遍死去。
• 1295年(永仁3年)11月：勝長寿院焼失。
• 1298年(永仁6年)9月：延暦寺、戒壇講堂など焼失。
• 1300年(正安2年)3月：浅草寺再建。
• 1301年(正安3年)2月：武蔵仏地院（中院）、関東天台宗の本山となる。
• 1308年(延慶1年)10月：延暦寺衆徒、2月に贈られた益信への大師号に抗議し、朝廷撤回。
• 1309年(延慶2年)1月：宇佐神宮・弥勒寺焼失。
• 1310年(延慶3年)11月：東寺、益信の大師号を辞退、日吉大社神輿が還御。
• 1311年(応長1年)12月：弁円に聖一国師を贈る。国師号の初見。
• 1314年(正和3年)2月：尊勝寺、最勝寺焼失。
• 1314年(正和3年)6月：幕府の要請で天台座主公什罷免。
• 1319年(元応1年)4月：延暦寺衆徒が園城寺戒壇設置の動きに反発し、園城寺伽藍と大津在家を焼き払う。
• 1321年(元亨1年)11月：法明、融通念仏宗を復興。
• 1325年(正中1年)：呑海、清浄光寺を創建。（『岩波仏教辞典 第二版』）
• 1330年(元徳2年)3月：天皇、日吉大社・延暦寺に行幸。
• 1330年(元徳2年)6月：延暦寺衆徒、専修念仏の禁圧を延暦寺に委ねるように請願。
• 1330年(元徳2年)12月：尊澄法親王、天台座主。

中世2：南北朝室町時代

• 1331年(元弘1年/元徳3年)8月24日：後醍醐天皇、京都を脱出。（『神道事典』）
• 1334年(建武1年)：建武の新政。
• 1336年(延元1年/建武3年)12月21日：後醍醐天皇、吉野に潜幸。
• 1345年(興国6年/貞和1年)8月：天龍寺創建にあたり、光厳上皇行幸が図れるが、延暦寺衆徒の強訴で断念。
• 1352年(正平7年/文和1年)2月：延暦寺衆徒、祇園社神人に命じて日蓮宗・浄土真宗を弾圧。
• 1352年(正平7年/文和1年)11月：青蓮院、尊円親王『入木抄』を著し、後光厳天皇に献上。
• 1361年(正平16年/康安1年)6月：四天王寺、地震で金堂倒壊。
• 1368年(正平23年/応安1年)8月：延暦寺衆徒、祖禅の『続正法論』に抗議して強訴。日吉大社神輿を奉じて入京。祖禅は配流となる。
• 1369年(正平24年/応安2年)7月：延暦寺強訴して南禅寺の楼門の撤去を求め、幕府これを認める。8月7日、京都の禅寺の長老らが一斉に引退。（『神道事典』）
• 1370年(建徳1年/応安3年)12月：幕府、延暦寺公人の悪行を禁じる。
• 1377年(天授3年/永和3年)8月：延暦寺僧永覚、英澄を攻め、城を落とす。
• 1380年(天授6年/康暦2年)：日吉祭、朝使参行が中絶。（『神道事典』）
• 1387年(元中4年/嘉慶1年)：延暦寺衆徒、妙顕寺を破壊する。
• 1392年：南北朝合一。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 1396年(応永3年)4月：足利義満、延暦寺大講堂落慶法要に臨席し、戒壇院で受戒。
• 1403年(応永10年)6月：足利義満の弟の義円が青蓮院に入寺。
• 1413年(応永20年)6月：延暦寺衆徒、日蓮宗妙本寺具覚の僧正補任に抗議して強訴。犬神人に堂宇を破壊させる
• 1415年(応永22年)6月：延暦寺衆徒、近江国守護六角満高の罷免を求めて強訴。
• 1418年(応永25年)6月：大津の馬借ら、祇園社の神輿を奉じて、米売買について強訴。
• 1419年(応永26年)10月：足利義持、山門規式を定める。
• 1420年(応永27年)4月22日：日吉祭、朝使参行復興（『康富記』『神道事典』）
• 1426年(応永33年)6月：坂本の馬借ら、京都に乱入して、北野天満宮の放火を企てる。
• 1428年(正長1年)3月：青蓮院義円、還俗して足利義教となる。
• 1433年(永享5年)７月：永享の山門騒動。
• 1434年(永享6年)8月：幕府、延暦寺僧侶が鎌倉府と共謀して将軍を呪詛するとして、所領を没収。
• 1435年(永享7年)2月：幕府、延暦寺弁澄を殺害。衆徒ら総持院・根本中堂を焼き、自殺するものも多数。
• 1439年(永享11年)2月：幕府、延暦寺根本中堂再建のため棟別銭を課す。
• 1443年(嘉吉3年)1月：四天王寺僧徒が内乱を起こし、太子堂、御影堂を焼く。
• 1443年(嘉吉3年)6月：南朝の尊秀王・日野有光ら、宮中から剣璽を強奪して延暦寺に籠る。衆徒らこれを殺す。
• 1449年(宝徳1年)8月：多武峰に藤原鎌足廟ができる
• 1450年(宝徳2年)7月：諸国の山伏が新熊野神社に籠城。和泉守護細川常有邸の襲撃を企てる。
• 1462年(寛正3年)2月：池坊専慶、佐々木隆秀に招かれて金瓶に草花を挿す。
• 1464年(寛正5年)4月：足利義政夫妻、糺河原で鞍馬寺勧進猿楽を見る。
• 1464年(寛正5年)12月：浄土寺義尋、還俗して足利義視となる。
• 1465年(寛正6年)1月：延暦寺衆徒、蓮如の坊舎を襲う。蓮如は堅田に移る。
• 1465年(寛正6年)9月：多武峰、大織冠像破裂。

中世3：群雄割拠の戦国勢力の一つとして

• 1467年(応仁1年)5月：応仁の乱始まる。
• 1475年(文明7年)11月：幕府、延暦寺に命じて六角高頼を討たせる。
• 1477年(文明9年)：応仁の乱、終わる。
• 1479年(文明11年)：一説に日吉祭復興（『神道事典』）
• 1485年(文明17年)3月：真如堂、本堂立柱。
• 1486年(文明16年)：真盛、西教寺復興。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 1487年(長享1年)6月：足利義尚、葛川明王堂に参籠。
• 1490年(延徳2年)3月21日：幕府、北野天満宮に籠城する土一揆を征討。社殿焼失。（『蔭涼軒日録』『神道事典』）
• 1492年(明応1年)：真盛、戒称一致を唱える。
• 1493年(明応2年)11月：近江徳政一揆、日吉大社を拠点に蜂起。延暦寺と日吉大社を焼く。
• 1495年(明応4年)2月：真盛、死去。
• 1496年(明応5年)閏2月13日：幕府、八坂神社修造と祇園会再興のための勧進を許可。明応9年(1500)に再興。（『祇園社記』『神道事典』）
• 1499年(明応8年)7月：延暦寺衆徒、足利義稙に協力の姿勢を見せたため、細川政元が延暦寺を攻め、根本中堂などを焼く。
• 1518年(永正15年)1月：延暦寺根本中堂、竣工。
• 1524年(大永4年)8月：『真如堂縁起』成る。
• 1527年(大永7年)12月：北野天満宮松梅院炎上。
• 1536年(天文5年)7月：日蓮宗信者、延暦寺衆徒と抗争。天文法華の乱。
• 1539年(天文8年)10月：延暦寺、法然の光照菩薩号宣下を阻止する。
• 1542年(天文11年)10月：池坊専応『専応口伝』
• 1549年(天文18年)：フランシスコ・ザビエル、鹿児島上陸。キリスト教伝来。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 1555年(弘治1年)7月：川中島の戦い。
• 1562年(永禄5年)8月：鰐淵寺、毛利元就に所領を安堵される

近世：国家権力への屈服、上野支配の時代

• 1571年(元亀2年)9月12日：織田信長、延暦寺、日吉大社を焼き討ちにする。（『当代記』『神道事典』）
• 1573年(天正1年)7月：織田信長、将軍足利義昭を京都から追放。室町幕府滅亡。
• 1580年(天正8年)閏3月5日：本願寺顕如、織田信長と和睦し石山合戦が終わる。（『神道事典』）
• 1582年(天正10年)6月2日：本能寺の変。（『神道事典』）
• 1584年(天正12年)5月：豊臣秀吉、延暦寺再興許可。
• 1585年(天正13年)7月：豊臣秀吉、関白となる。
• 1585年(天正13年)11月：三十三間堂の仏像600体が転倒。
• 1586年(天正14年)：日吉大社西本宮再建。（『神道事典』）
• 1587年(天正15年)6月19日：バテレン追放令。（『神道事典』）
• 1588年(天正16年)5月：方広寺大仏殿建立開始？
• 1591年(天正19年)5月：方広寺大仏殿立柱上棟。
• 1592年(文禄1年)1月：文禄の役。
• 1595年(文禄4年)9月：日奥、方広寺大仏殿の法要に出席拒否。
• 1596年(慶長1年)8月：白山比咩神社、前田利家の寄進で社殿再建し遷座。（『白山比咩神社略記』『神道事典』）
• 1597年(慶長2年)1月：慶長の役。（『神道事典』）
• 1597年(慶長2年)7月：豊臣秀吉、善光寺如来を方広寺大仏殿に遷座させる。
• 1598年(慶長3年)8月：豊臣秀吉、善光寺如来を信濃に戻す。18日秀吉死去。
• 1599年(慶長4年)4月18日：豊国神社創建（『豊臣家譜』『神道事典』）
• 1600年(慶長5年)9月15日：関ケ原の戦い。
• 1603年(慶長8年)2月12日：徳川家康、征夷大将軍となる。（『神道事典』）
• 1607年(慶長12年)12月：関東の修験者、真言・天台と役銭について争論。
• 1609年(慶長14年)1月：徳川家康、方広寺大仏殿再建着手。
• 1609年(慶長14年)5月1日：江戸幕府、修験道法度を聖護院に下す。修験道本山派の成立。（『神道事典』）
• 1612年(慶長17年)3月21日：禁教令（『神道事典』）
• 1612年(慶長17年)5月1日：幕府、戸隠神社社領を安堵。戸隠山法度を定める（『徳川実記』『神道事典』）
• 1613年(慶長18年)2月：関東天台宗に法度を下す。
• 1613年(慶長18年)：徳川家康、天海を日光山別当とする（『神道事典』）
• 1614年(慶長19年)4月：方広寺大仏殿竣工。
• 1614年(慶長19年)8月：方広寺鐘銘事件。
• 1614年(慶長19年)10月：大坂冬の陣。
• 1615年(元和1年)4月：大坂夏の陣。
• 1615年(元和1年)7月9日：豊国神社廃止。社殿は方広寺に移される。（『神道事典』）
• 1615年(元和1年)7月24日：諸宗本山本寺法度。
• 1616年(元和2年)4月17日：徳川家康死去。久能山に埋葬（久能山東照宮の起源）。翌年、日光に改葬（日光東照宮の起源）。
• 1616年(元和2年)7月：天海、大僧正となる。
• 1617年(元和3年)2月：朝廷、徳川家康に東照大権現号を下賜。
• 1618年(元和4年)4月17日：江戸城内に紅葉山東照宮創建。（『神道事典』）
• 1619年(元和5年)6月：前田利光、加賀白山比咩神社を造営。（『前田文書』『神道事典』）
• 1623年(元和9年)：天海、日吉大社に日吉東照宮創建。（『神道事典』）
• 1625年(寛永2年)11月：寛永寺創建。
• 1626年(寛永3年)11月：藤堂高虎、上野東照宮創建。（『神道事典』には1625年）
• 1626年(寛永3年)：亀戸天神社創建。
• 1627年(寛永4年)：紫衣事件。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 1628年(寛永5年)1月：徳川家光、紅葉山東照宮を参拝。以後恒例。（『神道事典』）
• 1630年(寛永7年)8月：江戸日枝神社再建（『東武実録』『神道事典』）
• 1632年(寛永9年)：諸宗が末寺帳を幕府に提出。
• 1633年(寛永10年)12月17日：天海、江戸城内に二の丸東照宮を創建。勅使・奉幣使・院使参向。（『続史愚抄』『神道事典』）
• 1634年(寛永11年)5月2日：幕府、日光山方式、日光東照宮条規を制定し、社領7000石を安堵（『日光雑話』『神道事典』）
• 1635年(寛永12年)11月9日：寺社奉行設置。（『東徴別録』『神道事典』）
• 1635年(寛永12年)：この頃、全国で寺請制度が始まる。（『神道事典』）
• 1635年(寛永12年)：天草島原の乱。（『岩波仏教辞典第二版』）
• 1636年(寛永13年)4月：日光東照宮竣工。
• 1636年(寛永13年)11月9日：諸国寺社に安堵の朱印帳。（『神道事典』）
• 1637年(寛永14年)10月：天草島原の乱。
• 1639年(寛永16年)9月：天海、『東照宮縁起』。
• 1641年(寛永18年)：羽黒山、寛永寺末となり、天台宗に帰参（同じ修験でも主流の聖護院末（修験道本山派）ではない）。羽黒山は湯殿山の支配も試みるが、湯殿山は真言宗を維持。（『神道事典』）
• 1643年(寛永20年)7月：朝鮮通信使、日光東照宮に参拝。（『徳川実記』『神道事典』）
• 1643年(寛永20年)10月：天海死去。
• 1644年(正保1年)12月23日：幕府、日光東照宮、上野東照宮、仙波東照宮の年中祭祀などを定める（『徳川実記』『神道事典』）
• 1645年(正保2年)11月11日：朝廷、日光東照社に宮号を与える（これ以前は「東照社」だが、この年表では簡略化のため東照宮で統一してある）（『徳川禁令考』『神道事典』）。
• 1646年(正保3年)3月10日：朝廷、徳川家光の要請で、日光例幣使を派遣。以後恒例。前年創始説もある。（『神道事典』）
• 1647年(正保4年)：日光山満願寺（現・輪王寺）本堂竣工。
• 1648年(慶安1年)：「天海版一切経」
• 1648年(慶安1年)3月：東照宮三十三年祭、臨時奉幣使。（『続史愚抄』『神道事典』）
• 1653年(承応2年)10月：琉球国使、日光東照宮に参拝。（『徳川実記』『神道事典』）
• 1654年(承応3年)：浅草寺開帳の記録。
• 1657年(明暦3年)1月18日：明暦の大火。江戸城本丸や江戸日枝神社など焼失。（『神道事典』）
• 1662年(寛文2年)3月：方広寺大仏を破却して銅銭を鋳造する。
• 1662年(寛文2年)11月：『多武峰縁起』（『神道事典』）
• 1665年(寛文5年)：諸宗寺院法度（『岩波仏教辞典第二版』）
• 1666年(寛文6年)：この年、岡山藩、水戸藩、会津藩相次いで、寺院整理、神社合併を行う。
• 1684年(貞享1年)7月：幕府、日吉大社社家7人を遠島とする（『神道事典』）
• 1692年(元禄5年)5月：幕府、新寺創建を禁止。
• 1693年(元禄6年)：延暦寺に安楽律院創建。（『岩波仏教辞典 第二版』）
• 1697年(元禄10年)8月：寛永寺根本中堂建立。
• 1698年(元禄11年)9月：江戸大火で寛永寺本坊など焼失。
• 1698年(元禄11年)11月：日蓮宗感応寺、天台宗天王寺となる。
• 1699年(元禄12年)2月：寛永寺本坊再建。
• 1699年(元禄12年)4月：元禄の修陵。
• 1700年(元禄13年)9月：日光神領、3800石余を加増。
• 1701年(元禄14年)8月：善光寺、谷中天王寺で出開帳。
• 1708年(宝永5年)：各宗本山に本末帳提出を命じる。
• 1720年(享保5年)9月：『日光山縁起』5巻成立。（『神道事典』）
• 1723年(享保8年)4月：熊野三山の勧進を許可。
• 1728年(享保13年)4月：徳川吉宗、将軍として65年ぶりに日光社参。（『神道事典』）
• 1732年(享保17年)6月：奈良興福寺再建のため、浅草寺で富突興行許可。
• 1740年(元文5年)：善光寺、回向院で出開帳。
• 1745年(延享2年)3月：徳川吉宗、紅葉山東照宮で法華八講を行う。
• 1745年(延享2年)7月：幕府、諸宗本山に末寺帳提出を命じる。
• 1758年(宝暦8年)7月23日：宝暦事件（『神道事典』）
• 1767年(明和4年)8月22日：明和事件（『神道事典』）
• 1772年(安永1年)2月：寛永寺焼失。
• 1776年(安永5年)12月：幕府、宗門改帳を宗派ごとに編纂。
• 1781年(天明1年)3月18日：三社祭再興。しかし、再び中絶。（『神道事典』）
• 1783年(天明3年)9月：良源800回忌。
• 1785年(天明5年)8月：幕府、青蓮院の盲僧支配を許可。
• 1790年(寛政2年)5月24日：寛政異学の禁（『神道事典』）
• 1799年(寛政11年)1月25日：役小角1100年遠忌。神変大菩薩号授与（『神道事典』）
• 1800年(寛政12年)12月：四天王寺焼失。
• 1802年(享和2年)2月：北野天満宮900年祭勅会。（『公卿補任』『神道事典』）
• 1804年(文化1年)4月～5月：蝦夷地に天台宗・浄土宗・禅宗の寺院を創建。
• 1810年(文化7年)3月：延暦寺、座主宣命使登山式を定める。
• 1828年(文政11年)：慈本『一実神道記』成立（『神道事典』）

近代：天皇の藩屏として

• 1850年(嘉永3年)：延暦寺で異国降伏祈祷。
• 1853年(嘉永6年)6月：ペリー来航。
• 1854年(安政1年)3月3日：日米和親条約
• 1854年(安政1年)4月6日：御所炎上、孝明天皇、聖護院門跡に行幸し、仮御所とする。（天台寺門宗ウェブサイト）
• 1857年(安政4年)11月25日：勅により園城寺で祈祷。（天台寺門宗ウェブサイト）
• 1858年(安政5年)2月：幕府、寛永寺執当を日光東照宮に派遣し、条約締結について神慮を伺う。（『松平忠固日記』『神道事典』）
• 1858年(安政5年)6月19日：幕府、日米修好通商条約に調印。9月7日から安政の大獄始まる。（『神道事典』）
• 1863年(文久3年)5月10日：下関砲撃事件始まる。7月2日には薩英戦争（『神道事典』）
• 1864年(元治1年)7月：禁門の変で京都大火。
• 1865年(慶応1年)4月：日光東照宮で徳川家康250回忌。
• 1867年(慶応3年)5月：寛永寺焼失。
• 1867年(慶応3年)：法親王を還俗させる。（『神道事典』）
• 1868年(明治1年)1月：戊辰戦争開戦。
• 1868年(明治1年)1月7日：聖護院宮雄仁親王、還俗して嘉言親王を称す。9日、園城寺長吏を廃し園城寺別当とし、修験宗を管領。（天台寺門宗ウェブサイト）
• 8月10日：嘉言親王、園城寺別当を辞任。1月15日に還俗した照高院宮智成親王が園城寺別当となる。
• 1868年(明治1年)2月：徳川慶喜、寛永寺に閑居。
• 1868年(明治1年)3月17日：社僧を還俗させる。
• 1868年(明治1年)3月28日：神仏判然令。
• 1868年(明治1年)：輪王寺宮公現法親王、還俗。幕府軍に奉[[じられて東北へ。
• 1869年(明治2年)12月：政府、妙法院門主、青蓮院門主、梶井（三千院]]）門主に天台宗管領を命じる。（『太政類典』）
• 1870年(明治3年)1月：大教宣布の詔。
• 1870年(明治3年)3月28日：政府、寛永寺と満願寺（現・輪王寺）を本山から外し、延暦寺のみを本山として、天台宗を管轄させる。（『太政類典』）
• 1871年(明治4年)1月：寺社領上知令。2月4日、園城寺は現境内以外を上地（天台寺門宗ウェブサイト）。
• 1871年(明治4年)：門跡、院家などの称を廃止。（『新撰日本仏教年表』）
• 1871年(明治4年)：住職進退を府県の管轄とする（『新撰日本仏教年表』）
• 1871年(明治4年)：勅願所、勅修法会を廃止（『新撰日本仏教年表』）。
• 1872年(明治5年)3月14日：教部省設置。4月25日教導職設置。（『岩波仏教辞典 第二版』年表）
• 1872年(明治5年)3月27日：社寺の女人禁制を廃止。（『岩波仏教辞典 第二版』年表）
• 1872年(明治5年)8月3日：園城寺山科祐玉、天台宗（合同天台宗・第一次）管長に就任。（天台寺門宗ウェブサイト）
• 1872年(明治5年)9月15日：修験道を廃止し、既存の寺院は真言宗か天台宗への所属を命じる。 （『岩波仏教辞典 第二版』年表）
• 1872年(明治5年)10月3日：政府、天台宗に管長を設置。教部省番外で仏教7宗（天台宗、真言宗、浄土宗、禅宗、真宗、日蓮宗、時宗）に同時に設置された一つ。（『法令全書』）
• 1872年(明治5年)11月24日：大教院設置。（『岩波仏教辞典 第二版』年表）
• 1872年(明治5年)12月3日：太陽暦を採用し、この日を明治6年1月1日とする。（『岩波仏教辞典 第二版』年表）
• 1872年(明治5年)：僧位僧官を廃止。（『新撰日本仏教年表』）
• 1872年(明治5年)：僧侶に苗字を名乗らせる（『新撰日本仏教年表』）
• 1874年(明治7年)2月12日：融通念仏宗、独立。（『岩波仏教辞典 第二版』年表）
• 1874年(明治7年)5月19日：天台宗寺門派、合同天台宗から独立。管長設置許可。23日、東京府芝に天台寺門宗務局を設置。（天台寺門宗ウェブサイト）
• 1875年(明治8年)1月29日：大教院から浄土真宗が離脱。5月3日大教院解散。（『岩波仏教辞典 第二版』年表）
• 1875年(明治8年)7月12日：政府、元青蓮院配下の盲僧を天台宗管長の管轄とする。8月24日、盲僧が養子を取ること、他人に伝承することを禁止する。（『太政類典』）
• 1875年(明治8年)9月17日：天台宗寺門派大教院を設置。開莚式。（天台寺門宗ウェブサイト）
• 1875年(明治8年)9月30日：園城寺、別当を廃して住職設置。園城寺住職を貫主と呼称。（天台寺門宗ウェブサイト）
• 1877年(明治10年)1月19日：教部省廃止。内務省に社寺局設置。（『岩波仏教辞典 第二版』年表）
• 1877年(明治10年)2月：西南戦争。9月まで。
• 1878年(明治11年)5月6日：天台宗真盛派、公認。管長設置。内務省戊第5号達。（『法令全書』）。管長を勅任官取扱とする。
• 1879年(明治12年)12月15日：天台宗寺門派管長を園城寺住職の充て職とし、園城寺住職は聖護院門跡、円満院門跡、実相院門跡の住職の輪番とする。（天台寺門宗ウェブサイト）
• 1881年(明治14年)11月22日：天台宗寺門派、末寺平等院について浄土宗と「平等院事務章程」の協定を結ぶ。
• 1883年(明治16年)3月8日：西教寺住職大教正率渓考恭が政府に真盛に大師号下賜を請願。（『公文録』）
• 1883年(明治16年)：日光の満願寺を輪王寺と改称。（『新撰日本仏教年表』）
• 1883年(明治16年)：真盛に「慈摂大師」号宣下。（『新撰日本仏教年表』）
• 1884年(明治17年)：天台座主の公称許可。（『新撰日本仏教年表』）
• 1884年(明治17年)8月11日：教導職廃止。 （『岩波仏教辞典 第二版』年表）
• 1884年(明治17年)9月6日：天台宗寺門派、管長の呼称を長吏とする。（天台寺門宗ウェブサイト）
• 1885年(明治18年)：日光輪王寺を別院とする。（『新撰日本仏教年表』）
• 1885年(明治18年)：政府、仏教各宗に宗制寺法の制定を命じる。（『新撰日本仏教年表』）
• 1885年(明治18年)：旧門跡寺院の門跡の私称を許可。（『新撰日本仏教年表』）
• 1885年(明治18年)：天台宗大学（のちの大正大学）、設立。（大正大学ウェブサイト）
• 1889年(明治22年)2月：大日本帝国憲法公布。信教の自由を認める。神官僧侶の被選挙権は認めず。
• 1890年(明治23年)10月27日：園城寺、円珍1000年遠忌執行。
• 1891年(明治24年)1月9日：内村鑑三教育勅語不敬事件。（『岩波仏教辞典 第二版』年表）
• 1891年(明治24年)：鞍馬寺、山門焼失。（『新撰日本仏教年表』）
• 1894年(明治27年)8月：日清戦争開戦。翌年4月まで。
• 1895年(明治28年)：神仏各教派宗派に教師検定条規標準の制定を命じる。（『新撰日本仏教年表』）
• 1896年(明治29年)10月：園城寺、智顗1300年遠忌執行。
• 1897年(明治30年)6月10日：古社寺保存法。（『岩波仏教辞典 第二版』年表）
• 1899年(明治32年)5月11日：園城寺、役小角1200年遠忌執行。
• 1900年(明治33年)4月27日：内務省社寺局、神社局と宗教局に分離。 （『岩波仏教辞典 第二版』年表）
• 1900年(明治33年)7月：シャム国王寄贈の仏骨が日本に到着。仮に妙法院に奉安される。（『新撰日本仏教年表』）
• 1904年(明治37年)2月：日露戦争開戦。翌年9月まで。
• 1904年(明治37年)：天台宗大学、専門学校令により認可。（『新撰日本仏教年表』）
• 1904年(明治37年)：シャム国王寄贈の仏骨を奉安した日暹寺（日泰寺）創建。（『新撰日本仏教年表』）
• 1904年(明治37年)：日本宗教家大会、東京芝の忠魂祠堂会館で開催。（『新撰日本仏教年表』）
• 1908年(明治41年)11月25日：天台宗寺門派、初の宗議会を開会。（天台寺門宗ウェブサイト）
• 1910年(明治43年)8月：韓国併合。
• 1913年(大正2年)6月13日：内務省宗教局を文部省に移管。（『岩波仏教辞典 第二版』年表）
• 1915年(大正4年)3月15日：改正天台宗憲章、施行（1918『現行天台宗制規類纂』）
• 1915年(大正4年)：寛永寺で徳川家康300年忌（『新撰日本仏教年表』）。
• 1919年(大正8年)：高楠順次郎、姉崎正治、前田恵雲、村上専精、沢柳政太郎らが仏教連合大学創設を提唱。（大正大学ウェブサイト）
• 1921年(大正10年)：延暦寺、最澄1100年忌を執行（『新撰日本仏教年表』）。
• 1921年(大正10年)：延暦寺、明治初年に途絶えた御修法を復興。
• 1923年(大正12年)9月：関東大震災。
• 1924年(大正13年)4月：『大正新脩大蔵経』刊行開始（『新撰日本仏教年表』）。
• 1925年(大正14年)：仏教連合大学（のちの大正大学）に天台宗大学、真言宗の豊山大学、浄土宗の宗教大学が合併。（大正大学ウェブサイト）
• 1925年(大正14年)8月3日：小倉霊現、念法真教を創始。（教団ウェブサイト）
• 1926年(大正15年・昭和1年)：大学令による大正大学設立。（大正大学ウェブサイト）
• 1927年(昭和2年)1月1日：修験道事務局を大本山聖護院門跡に開設。（天台寺門宗ウェブサイト）
• 1929年(昭和4年)3月28日：国宝保存法公布（『岩波仏教辞典 第二版』年表）
• 1931年(昭和6年)9月：柳条湖事件。
• 1934年(昭和9年)9月21日：台風により園城寺被害甚大。新羅明神社本地堂倒壊。（天台寺門宗ウェブサイト）
• 1935年(昭和10年)4月：『天台宗全書』刊行開始。翌年12月まで。
• 1935年(昭和10年)4月：岡野正道、孝道教団を創始。
• 1937年(昭和12年)4月：比叡山開創1150年記念法要
• 1937年(昭和12年)7月7日：日中戦争始まる（『岩波仏教辞典 第二版』年表）
• 1939年(昭和14年)4月8日：宗教団体法公布。（『岩波仏教辞典 第二版』年表）
• 1939年(昭和14年)10月：金峰山寺で後醍醐天皇600年御忌執行。香華料として金100円下賜。（公文書）
• 1939年(昭和14年)：念法真教、「天台宗金剛教会」と称し、金峰山寺に所属。（教団ウェブサイト）
• 1940年(昭和15年)4月1日：宗教団体法施行。
• 1940年(昭和15年)4月：園城寺、円珍1050年大遠忌執行。（天台寺門宗ウェブサイト）
• 1941年(昭和16年)3月31日：文部省、天台宗（天台宗延暦寺派）・天台宗寺門派・天台宗真盛派が合併して「天台宗」（合併天台宗）と称することを認可（文部省告示第514号、4月12日）。
• 1941年(昭和16年)12月：日米戦争開戦。

現代：民間団体へ

• 1945年(昭和20年)8月：敗戦。
• 1945年(昭和20年)12月28日：宗教団体法廃止。宗教法人令公布。（『岩波仏教辞典 第二版』年表）
• 1946年(昭和21年)3月：聖護院、合併天台宗より離脱し、修験宗を組織する。
• 1946年(昭和21年)4月：園城寺、合併天台宗より独立。天台寺門宗設立。（天台寺門宗ウェブサイト）
• 1947年(昭和22年)2月：園城寺本坊の円満院門跡が、園城寺と対立し、天台寺門宗から離脱。単立寺院となる。（天台寺門宗ウェブサイト）
• 1947年(昭和22年)3月：念法真教、宗教法人「小倉山金剛寺」を設立し、天台宗から独立。（教団ウェブサイト）
• 1947年(昭和22年)：鞍馬弘教、立教。（『週刊古寺を巡る17 鞍馬寺』）
• 1949年(昭和24年)：鞍馬寺、天台宗延暦寺派を離脱して鞍馬弘教総本山となる。（『週刊古寺を巡る17 鞍馬寺』）
• 1950年(昭和25年)：朝鮮戦争。
• 1950年(昭和25年)5月：園城寺、役小角1250年大遠忌を執行。（天台寺門宗ウェブサイト）
• 1950年(昭和25年)5月30日：文化財保護法公布（『岩波仏教辞典 第二版』年表）
• 1951年(昭和26年)4月3日：宗教法人法公布（『岩波仏教辞典 第二版』年表）
• 1951年(昭和26年)9月：サンフランシスコ講和条約締結。
• 1952年(昭和27年)9月9日：「宗教法人念法眞教」設立認証。
• 1954年(昭和29年)6月25日：全日本仏教会設立。（『岩波仏教辞典 第二版』年表）
• 1957年(昭和32年)7月：谷中天王寺、五重塔焼失。
• 1969年(昭和44年)6月：「一隅を照らす運動」開始。
• 1978年(昭和53年)3月：浅草寺秘仏示現1350年開扉。
• 1983年(昭和58年)4月：日吉大社の神輿、約400年ぶりに比叡山に登る。
• 1983年(昭和58年)5月：日光東照宮と輪王寺が和解。
• 1985年(昭和60年)7月：京都で古都税紛争。
• 1987年(昭和62年)8月3日：比叡山宗教サミット始まる（『岩波仏教辞典 第二版』年表）

（特記のない事項は、平成元『仏教文化事典』佼成出版社、年表より）

参考文献